文档介绍：第一章古希腊和古罗马的音乐
一、概述
希腊和古罗马是古代西方文明的发源地,欧洲音乐史上,这是重要的起点。
公元前16——前12世纪,希腊本土南部形成了上古文明,史称迈锡尼文明。希腊地处地中海,毗邻东方文明国家腓尼基、亚述、埃及。希腊人接受并保存了东方音乐的精华,进而加以发展,创造了辉煌了古希腊音乐文化。
古希腊音乐,最早是同文学结合在一起的。从古希腊神话、荷马史诗以及众多的抒情诗中,都可以找到音乐的踪影。古希腊音乐是以诗、乐、舞三位一体为主的音乐艺术,诗的地位在乐之上。正如柏拉图说:“应该使节奏和乐调符合歌词,不应该使歌词迁就节奏和乐调。”
公元前146年,罗马征服希腊,继承了希腊的音乐文化,成为西方音乐文化的中心。
基督教于公元1-2世纪在罗马帝国流传,4世纪被定为国教基督教音乐作为一种传播信仰的重要工具,在476年罗马帝国灭亡后,成为中世纪西方音乐文化的重要组成部分。
二、古希腊音乐发展状况
1、史诗、颂歌和抒情诗
公元前12世纪末,小亚细亚的特洛伊王子帕里斯拐走了迈锡尼的绝代佳人海伦,为了报仇,迈锡尼诸国组成联军,在啊伽门农的率领下,渡海讨伐特洛伊,引起历史十年的特洛伊战争。战后,民间开始流传关于这场战争的歌谣,后经几世游吟诗人的结集加工到公元前8世纪,形成两部大型诗史《伊里亚德》和《奥德赛》,相传由盲诗人荷马最后定型,因而被人们称为《荷马诗史》。
特洛伊战争后不久,北方的原始部落多利亚人向南方涌来,摧毁了迈锡尼文明,在多利亚人入侵南部的过程中,伯罗奔尼撒半岛上形成了一个奴隶制农业城邦国家斯巴达。公元前9世纪斯巴达发生瘟疫,统治集团请来克里特岛音乐家萨米斯塔,委托他组织太阳神颂歌合唱以驱除瘟疫。大约在这时,希腊本土的多利亚人学会了合唱,并使合唱成为古希腊音乐的重要特征。太阳神颂歌最初只用于赞美太阳神,后泛指神的赞美歌。此外还有酒神颂歌,起初是一种在酒神节演唱的分节歌,公元前600年前后发展成为合唱艺术形式。公元前6世纪末,又分别向两个方向发展,一是发展为悲剧,二是发展为专业音乐家的复杂的独唱曲。
公元前8世纪至前6世纪,希腊境内的各族大举向海外移民,在海外建立了许多移民城邦。移民运动促进了工商业的发展,加速了氏族社会的解体。随着氏族社会的解体,人们的集体情感开始淡漠,却引起了种种复杂的个人感情体验,这些情感便抒发为诗歌,在贵族社会广为流传,促成了古希腊抒情诗歌黄金时代的到来。抒情诗歌包括酒歌、情歌和哀歌等多种形式。文体优美,格律丰富。大多用里拉伴奏,自弹自唱。
希腊东部的累斯博斯岛是抒情诗歌的发源地之一,先后出现3位著名的诗人:泰潘德、阿西乌斯和萨福。抒情诗的发展与推广,还促进了伴奏乐器的改良。
2、竞技比赛中的音乐和古希腊悲剧
公元前6世纪到前4世纪,是希腊奴隶制的全盛时期,史家称之为“古典时期”。随着民族制城邦的兴起,带来了经济和文化的高度繁荣。城邦经常举行节庆活动和竞技比赛。皮底亚、雅典和斯巴达等城邦先后组织了常规化的竞技会。音乐比赛是竞技会的重要组成部分,而音乐比赛的压轴戏就是合唱。各个城镇为了炫耀自己的实力,往往动员大批公民组成庞大的合唱队。在竞技比赛的促进下,希腊合唱抒情诗的创作出现一派兴旺的景象。
公元前6世纪末,从雅典的酒神颂歌中逐渐发展出古希腊悲剧。相传酒神漫游世界时,有半人半羊的神伴随,因此酒神颂歌合唱队的队员也身披羊皮、头顶羊角、带着山羊胡子,装扮成半人半羊的的模样。由数十人组成的合唱队,载歌载舞。行至酒神祭坛前停下,队长开始讲述酒神的故事,合唱队则报以赞美酒神的歌唱。后来,合唱队中又增加一演员,与合唱队有问有答,所叙述的故事也扩展到酒神以外的希腊神话,这便是悲剧的开端。
公元前5世纪初,爆发了希腊反抗波斯侵略的波希战争,雅典在战争中成为主力,并夺取了最后的胜利。此后,雅典迅速崛起,取得了希腊文化的领袖地位。
公元前5世纪,雅典的悲剧艺术蓬勃发展,特别是民主政治家伯里克利当政的时代,是古希腊的“黄金时代”。城邦政府直接组织和管理悲剧的创作和演出,演出是在可容纳数万观众的半圆形露天剧场。政府把剧场当作穷公民接受教育的场所,并用发放津贴的方法,鼓励公民前往观看。
古希腊悲剧大多取材于神话传说,三大悲剧诗人的作品都贯穿着强烈的民主思想和英雄主义精神。埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇德斯分别处于雅典民主政治的初创其、极盛期和衰落期。
3、音乐生活的变化和律学、伦理学的发展
公元前404年,雅典在伯罗奔撒尼战争中被斯巴达打败,从此一蹶不振,整个希腊音乐也随之堕如缓慢的衰退过程。从这时起,希腊音乐开始以炫技和感官美取代了传统的音乐伦理观,音乐进入了商品经济的领域。一个基萨拉琴明星开一场音乐会的收入,可养活一艘希腊三层大战船整整一年,或养活一个第一流的合唱队一年有余。
音