文档介绍：书画鉴藏家吴荣光
吴荣光依仗着雄厚的家族经济实力以及与文人官僚间鉴藏往来的便利渠道,积累起筠清馆丰富而高端的收藏,在岭南乃至全国的收藏界树立起一代书画鉴藏大家的位置。
吴荣光的鉴藏眼力,曾令刘墉、翁方纲等前辈大家为之“虚心下访”,他于古物聚散,信缘随缘,而绝不夺人所爱;作为一个正统文人,吴荣光的收藏取合紧守“正遭”,以文人书画谱系为主脉收藏,对“狂怪”风格的书画作品几乎不屑一顾,可谓清代中期古书画鉴藏界的典型人物。
吴荣光(1773-1843),字伯荣,号荷屋,晚号石云山人、拜经老人,广东南海人。嘉庆四年(1799)进士,由编修擢御史,道光中任湖南巡抚兼湖广总督,后坐事降为福建布政使,道光二十年(1840)致仕。吴荣光于书画、金石、碑帖皆蔚为大家,著有《辛丑销夏记》、《筠清馆金石文字》,刻有《筠清馆法帖》等,为后世学界、收藏界留下了宝贵的赏鉴精审之作。而其艺术、学术成就背后的支撑,是其长达50年的收藏人生。
广阔的交游
在43年的官宦生涯中,吴荣光足迹遍京、津、豫、苏、浙、皖、赣、陕、黔、闽、湘、鄂等地,行万里路,广交天下朋友,结识了许多书画界、鉴藏界的知名人物,或翰墨时望,如刘墉(1719-1804)、陈崇本(1730-?)、翁方纲(1733-1818)、蔡之定(1746-1830)等;或风韵名流,如成亲王永理(1752-1823)、阮元(1764-1849)、李宗瀚(1770-1832)、张岳崧(1773-1842);或同乡同好,如谢兰生(1760-1831)、叶梦龙(1775-1832)、潘正炜等人;或少年才俊,如罗天池(1805-?)、伍元蕙(1824-1865)等人。他们或雅集聚会、品评优劣,或赏奇析疑、砥砺学问,或吟诗作画、感叹人生,形成了一个比较固定的文化交游网络。与此同时,伴随着吴荣光多次回乡,南海地区形成了一个以吴荣光、叶梦龙为核心的艺术、收藏文化圈,对广东地域收藏文化的兴起、发展起到了不可低估的作用。
嘉庆四年(1799),吴荣光高中进士,离开南粤来到了京城。毋庸置疑,从南海到京城,是吴荣光人生中的一个重要经历。视野的开阔、阅历的增多,成为吴荣光鉴藏活动的无形资产。嘉庆九年(1804),而立之年的吴荣光师从翁方纲讲授金石、考据之学,开始了翁、吴两人15年的交往史,――这年,翁方纲正因嘉庆皇帝开恩从马兰峪守陵释归京城,闲居在家,而围绕在翁氏苏斋内鉴赏品艺、交往酬返的收藏精英不断。嘉庆十四年
(1809)秋,吴荣光以稽察中仓失察革职后回京居住下斜街,时阮元“以浙江巡抚改编修,寓居相近,日夕过从,指授经义”。阮元曾奉敕修《石渠宝笈续编》并著《石渠随笔》(1793年成书),在书画鉴定方面颇有心得。这样浓厚的学术气氛和良好的人际关系,对吴荣光鉴赏水平、鉴定能力的积累,无疑是一种极为重要的因素。当时,资历尚浅的吴荣光时常请教刘墉、翁方纲、阮元等人,耳濡目染之中,鉴赏能力得以迅速提高。
一段鉴藏轶事
道光二年(1821),吴荣光在其《云石山人文集》中,谈到了与刘墉、翁方纲交往的一段鉴藏轶事:
当年吴荣光在京,“得侍刘文清公(刘墉)及覃溪老人(翁方纲)”,评论书画,互相疑难。一日,吴荣光以《蔡元长送郝元明使秦诗》卷请刘墉鉴定,刘墉认为此卷有江湖气,非真迹。吴荣光请刘墉把此卷留下来详细