文档介绍：对教务主任工作的几点思考
——做一个智慧型的教学管理者
湖北省黄石八中郭茂荣
一、我们所面临的困惑和问题
思考之一:面临的困惑和问题-----实现教育“突围”,路在何方?
,教师难当。
时光的车轮在不经意间将我们带到21世纪,仿佛在一夜之间,祖先的遗训、传统的文化受到强烈的冲击甚至是颠覆。
今天的学生难教。
四难:教育行为规范的约束与教师已有的教育行为不相适应。“当教师难,难当教师”,可能是今天每个教师的共同心声。
一难:知识的更新、现有的结构体系与理想的课堂效果之间的存在差距;
二难:家长的希望、社会对教育的要求与教学的实际效果之间的存在差距;
三难:学生对今天教师的认识与传统的师道尊严的认识之间的不相适应;
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我们必须追问:为什么学生难教,是学生的问题, 还是教师自身的问题?为什么现在学生越来越不听话, 教师不再是学生崇拜的对象或偶像?怎样做才是学生和家长心中的“好教师”?学生学得很累, 教师教得也认真,为什么质量就是上不去?
3.“厌学”可以说是当今中国教育的“顽疾”。
有人说21世纪的今天,中国的教师和家长很累,其实真正最累、最苦的是中国的学生,特别是中国的中学生。有关部门调查,由于不爱学、不会学而烦恼不已的孩子,%,%,这些孩子又不得不学,长期压抑,痛苦不堪。“厌学”可以说是当今中国教育的“顽疾”。怎样才能把学****变成孩子内心真正的渴望,是所有教育者最大的困惑,是我们一线教师最为纠结的,也是“新课程”课堂教学亟需解决的问题。
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经过二十多年持续性的教学改革,特别是经过近年来新课改的冲击与洗礼,当前我国中学课堂教学整体面貌已有了较大的改观。应该说,今天的中国教育是前所未有的繁荣,但其背后却隐藏着一个巨大的危机,我们是否太多关注了如何培养人的问题,忽略了培养什么样的人的问题,甚至近乎忘记了教育之本。简单的升学数字替代了对学校的办学质量的综合评价。现实中一个几乎不争的事实是:随着学生年级的递升,受教育时间的增加,知识量的扩大,学生的好奇心、想象力、创造力反而在逐渐萎缩,问题意识、批判意识在淡漠,对教师、书本的依赖、盲从、迷信程度则越来越严重。学校对学生的思想道德教育更是日趋淡化。
教育如果培养的是厌学者,这是浪费生命;
教育如果培养的是“高分低能、高分低德”的孩子,这是扭曲生命;
教育如果培养的是“没有金色童年的人”,这是漠视生命;
教育如果培养的是反社会的不和谐的人,这是异化生命。
二、实现教育“突围”——务教育之本,悟乐学之道
孔子曰:“君子务本,本立而道生”。把这句话用在教育上就是教育务本,本立而道生;教师务本,本立而知心;学生务本,本立而乐学。教书育人,育人是本。教育务本,我们方能找到育人的路径和策略,才能办有价值的教育;教师务本,方能以学生为本,才会用一颗心灵去感悟另一颗心灵;学生务本,学****方能变成他们内心真正的渴望,才能悟出乐学之道。
务教育之本,在世界上最早的教育教学的论著《学记》中有详实的论述,不仅提出教育目的之“本”——立德,而且指出国家事务之“本”——教育; 不仅指出教师教学之“本”——“知心”,而且告诉人们学生学****之“本”——“悟道”。
学校教育不仅要抓住教育目的之“本”——立德,把促进学生健康成长作为教育工作一切的出发点和落脚点,为学生终身发展奠基。
中华民族自古便重视德育,《左传》曾有“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”之说。意思大概是说:人生最高的境界是立德有德、实现道德理想,其次是事业追求、建功立业,再次是有知识有思想、著书立说。这三者是人生不朽的三个层次。树立学生的道德观被摆在第一位。
只有当学生树立正确的道德观念,才能分析判断哪些行为是善的,哪些行为是恶的;对善的行为给以认同,赞扬;对恶的行为加以排斥,谴责,进而作为为人处世的准则标准。否则,正如爱因斯坦曾经在名篇《培育独立思考的教育》所描述的仅仅用专业知识教育人,只能成为一个有用的机器,一只受过很好训练的狗,而不能称之为一个完全的人。这也是为什么德育是教育工程中最重要也是最基本的前提的原因。
教师教学过程中不仅要抓住教学之“本”——“知其心”,更要以学生发展为本,坚持“因材施教”。使每一位教师以生为本,敬畏生命;以德为本,教书育人;以诚为本,团结协作;以学为本,精研乐教;以真为本,求真务实。在全面贯彻党的教育方针、全面推行素质教育、全面实施新课程改革的前提下遵循人类认识的规律和教育规律以及学生身心发展的规律,不仅要引导学生抓住学****之“本”——“悟道”,还要让每一位学生以人为本,尊重生命;以德为本,学会做人;以悟为本,学会学****以学为本,全面发展;以真为本,