文档介绍：中国人失掉自信力了吗
鲁迅
本文选自《且介亭杂文》,作者鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才。鲁迅是他1918年为(新青年)写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。
作者介绍
时代背景: 这篇文章写于1934年9月25日,正是“九·一八”事变三周年之后。当时,有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章,就是为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心而写的。
地大物博:土地广大,特产丰富。 自夸:自己夸耀自己。 自欺:自己欺骗自己。 自信:自己相信自己。 怀古伤今:追念古代的事情,感伤今天的事情。 慨叹:有所感触而叹息。 摧残:使身体、精神等蒙受严重损失。 抹杀:一概不计,完全勾销。 倘若:连词,表示假设。 诬蔑:捏造事实败坏别人的名誉。 自欺欺人:既欺骗自己也欺骗别人。 脂粉:胭脂和水粉。
玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。 切实:实实在在。 渺茫:因没有把握而难以预期。 省悟:醒悟,明白。 为民请命:替老百姓向掌权的人请求解除他们的痛苦,保全他们的性命。也指替老百姓说话。 舍身求法:原指佛教徒舍弃肉身去寻求佛法。后来比喻为了追求真理而不惜牺牲个人的生命。 前仆后继:前面的人倒下,后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗,不怕牺牲。
诓骗:说谎话骗人。 不足为据:不值得当作根据
kuāng
1、提问:文章怎样提出批驳的论点的?
从公开的文字的三个阶段谈起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望国联,再后改为一味求神拜佛,怀古伤今,亮出批驳的靶子“有人慨叹日:中国人失掉自信力了。
研读第一部分:
:这两段话中,揭示了对方的什么谬误论点?什么论据?哪些语句最富于讽刺意味?
对方的谬误论点是。中国人失掉自信力了。
论据是公开的文字的三个阶段
最富于讽刺意味的文字是:“改为一味求神拜佛,怀古伤今了”国难当头,国民党政府官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗,而是以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等。请菩萨来“解救国难”,多么荒诞,多么愚昧啊!
:文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”,与后文的批判有什么关系?
先确认敌论据的真实性,但这真实的论据不能证明其论点,为后文的驳论证奠定基础。
:文章是如何直接进行批驳的?
(1)自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。 (2)希望国联是“他信”不是“自信”。 (3)求神拜佛是“自欺”。
研读第二部分:
5、提问:文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用?
起讽刺否定的作用。
6、提问:“失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么?
新生路指相信自己的力量,号召全国民众团结起来抗日救亡。