文档介绍：苍莽天穹蛟龙赶珠
作为中国乃至全世界久负盛名的皇家园林,人们提到颐和园,首先想到的常常是碧波荡漾的湖光山色,金碧辉煌的亭台楼阁。万寿山、昆明湖、佛香阁、长廊、石舫、铜牛等精美绝伦、脍炙人口的景观建筑曾令多少人心仪神往。但是,也许很多人并不知道,颐和园园藏文物种类繁多、品质精优,与园中山石、水系、古建、植被并重,是颐和园作为世界文化遗产有机整体中不可分割的一部分。颐和园园藏各类文物共计4万余件,其中不乏一些国宝级珍品,这件蓝釉白龙纹梅瓶就是其中之一。
梅瓶作为瓷器造型,始刨于北宋时期,因口之小仅容梅枝而得名。清末民初许之衡著(《饮流斋说瓷》载“梅瓶口细而项短,肩极宽博,至胫稍狭,折于足则微丰。口径之小仅与梅之瘦鼓相称,故名‘梅瓶’也”。梅瓶最早是作为贮酒的酒具,随着时代的不断前进发展,逐渐演变为彰显尊贵的陈设器。
颐和园园藏的这件蓝釉白龙纹梅瓶,系元代景德镇窑烧制。根据《元史》记载,元朝统制者于至元十五年(公元1278年)便在江西景德镇专门设立了由官府掌管的“浮梁瓷局”负责瓷器烧造。“浮梁瓷局”的建立对景德镇制瓷业的发展起到了巨大的促进作用,使景德镇瓷器异军突起,在各个方面都取得了颇为显著的进步。到元代中后期,景德镇的制瓷工艺已经发展到相当成熟的阶段。远销海外的中国瓷器,受到了西亚、中东各国豪门贵室的青睐,争相搜购,视为珍宝。景德镇的能工巧匠在成功烧出青花、釉里红瓷器的同时,还创烧了卵白釉、红釉、蓝釉等高温颜色釉瓷器。而蓝釉白花瓷器正是从蓝釉瓷器逐步发展来的。其制作方法是:先在素坯之上浅浮雕刻划或堆塑出纹饰,再在纹饰上罩透明白釉,而其余部分施蓝釉,入窑经过
1200摄氏度以上的高温一次烧成。蓝釉的呈色剂主要成份为氧化钴,元代景德镇制瓷工匠已熟练掌握了钻的呈色原理,烧成的高温蓝釉,具有色泽浓艳、釉层肥厚、光洁度高、透明度好的特点。这种精湛的装饰技法,别开生面、独具风格,大大提升了我国陶瓷工艺的品种和色彩水平,为明清两代景德镇制瓷工艺的高度发展奠定了坚实基础。
这件梅瓶正是元代蓝釉白花瓷器精品的代表之作,它通高33厘米、口径5厘米、底径10厘米。口小而平整,唇边外翻,唇口边沿由于釉料稀薄而微微泛青白色。颈细且上窄下宽,呈喇叭形,颈部有些许窑伤。肩部丰满浑圆,腹部腰身以下逐渐收敛,接近底足处微微外撇,器身有两处明显的接胎痕迹。胎体厚重坚硬,胎质洁白,底足处胎釉结合紧密,微现火石红。底足内凹呈宽圈足,胎质细腻平滑,不见通常元代瓷器常见的火石红及釉斑,似***过程中经过人为的修饰打磨。造型虽挺拔高大,但却端庄隽秀,既表现出北方游牧民族粗犷豪放的性格特点和特有的审美情趣,又不失中原传统文化的质朴秀雅,是民族融合的完美体现。
梅瓶瓶身之上描绘有神龙出水、驭云而行的壮美景象,线条流畅,色泽艳丽,诗意盎然,带给人们以优雅明净的审美享受。器身通体施钴蓝釉,釉面可见桔皮纹,釉色纯净明亮,晶莹通透,釉质肥厚莹润,匀净幽雅,闪耀着如蓝宝石般的色泽,光可鉴人,精美异常。腹部刻划一条白色蛟龙飞舞其上,四肢奋力舞动追赶一颗游动的火焰宝珠,俗称“赶珠龙纹”。龙自古以来就是中华民族心目中的神物,具有升天入海、腾云驾雾、能伸能缩的非凡本领。龙纹作为我国传统的装饰纹样有着悠久的历史,历代陶瓷装饰中的龙纹以元代时最为精彩。这件梅瓶上所刻划的龙纹,具有元代龙纹的典型特征