文档介绍：生于忧患,死于安乐
——《孟子·告子下》
教学目标
1) 掌握文中通假字、古今异义、词类活用;
理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。
2) 学****古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3) 理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。
教学重难点
教学重点:
(1) 理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。 (2) 学****古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
教学难点: (1)学****古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。 (2) 理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意
教学时数:2课时
参考资料
1. 申振贤- 初中生古诗文必背50篇/ 西安- 陕西师范大学出版社, 2009 . 10.
2. 李方江- 初中生必背优秀诗文/ 乌鲁木齐- 新疆人民出版社, 2008 . 84.
3. 何功兴- 初中古诗文助学·八年级/ 北京- 语文出版社, 2008 . 35.
4. 钟仕伦,李诚- 新编大学语文/ 北京- 北京师范大学出版社, 2010
思考
1、有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。
2、春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国?
这两则给同学们什么样的启示,并总结出一句话。
两则故事说明一个道理:
生于忧患,死于安乐
现在让我们穿越到先秦时期,看看伟大的孟子是怎么看待生于忧患,死于安乐。
孟子(前372一前289),名轲,战国中期邹国(今山东邹城)人,孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物,把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说,提出“民贵君轻”的思想,主张国君实行“仁政”,要与民“同乐”。
孟子曾周游列国,推行他的“仁政”思想和“王道”主张,但由于当时诸侯国忙于战争兼并,其观点被认为是“迂阔”,几乎无人采纳。孟子在当时并不像后世这样受人尊崇,而是处于一种凄凉寂寞的环境之中,他的言论并不被重视。他是抱着古圣先贤的淑世之道,尤其拳拳服膺孔子的仁道主义,完全从济世救人的宗旨出发。他希望在那个只讲霸术、争权夺利的时代中,找出一个真肯实行王道仁政,以济世为目的的领导人物,促使他齐家、治国而平天下。
作者简介&创作背景
孟子晚年回邹国与弟子著书立说,作《孟子》7篇,共269章。孟子的思想学说就是著作《孟子》。
《孟子》记载了孟子的言行,是一部对话体著作。语言明白晓畅,又极富感情,具有磅礴的气势和强大的鼓动力量。其显著特点一是气势充沛,雄辩而色彩鲜明;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。
此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期,群雄四起,战乱纷争,一个国家要想立于不败之地,要奋发图强,不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
孟子曰:“舜发于畎亩(1)之中,傅说(2)举于版筑(3)之间,胶鬲(4)举于鱼盐之中,管夷吾举于土(5),孙叔敖举于海(6),百里奚举于市(7)。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(8)益其所不能。人恒过, 然后能改; 困于心,衡(9)于虑,而后作;征(10)于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士(11),出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
字词注音
畎(quan 上声) 说(yue 去声)
鬲(ge 阳平) 曾(zeng 阴平)
敖(ao 阳平)