文档介绍：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境。
第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?——
青蛙在开水里逃生
青蛙在温水里死亡
青蛙熟了!
生于忧患,死于安乐
《孟子•告子下》
舜(shùn)发于畎(quăn)亩之中,傅(fù)说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖(áo)举于海,百里奚(xī)举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也.
试标出下边句子的节奏
1、舜发于畎亩之中,
傅说举于版筑之间,
胶鬲举于鱼盐之中,
管夷吾举于士
2、故天将降大任于是人也,
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,
空乏其身,行拂乱其所为,
所以动心忍性,曾益其所不能。
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3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者。
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舜(shùn)/发于/畎(quăn)亩之中,傅(fù)说/(yuè)举于/版筑之间,胶鬲(gé)/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/(áo)举于/海,百里奚/(xī)举于/市。
故/天/将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行/拂(fú)乱/其所为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能。
人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无/法家拂(bì)士,出/则无/敌国外患者,国恒亡。
然后/知/生于忧患,而/死于安乐也.
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
起,被任用
田地
被举用,被选拔
狱官
市场,做买卖的地方
从
舜从田地中被任用,
傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,
胶鬲从鱼盐贩中被举用,
管夷吾从狱官手里被释放并被录用为相,
孙叔敖从隐居的海滨被任用,
百里奚从买卖奴隶场所被选拔用为大夫。
中间
举例论证人才要在困境中造就。
由个别到一般的推论方法
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,
劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行拂
乱其所为, 所以动心忍性,
曾益其所不能。
所以
这样
使……劳累
使……受饥饿
使……痛苦
使……受贫困
违背
使……颠倒错乱
用这些办法
同“增”增加
下达
给
责任
使……惊动
使……坚忍
本来不具备的才能
他
他的
所以上天将要下达重大责任给这样的人,
一定先要使他的内心痛苦,
使他经受饥饿以致肌肤消瘦,
在他做事时使他做的事颠倒错乱,
用这些办法来使他的内心惊动,使他的性格坚忍起来,
增加他过去所没有的才能。
使他的筋骨劳累,
使他受贫困之苦,
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;
征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士, 出则无敌国外患者,国恒亡。
常
犯过失
同“横”,梗塞,指不顺
国内
国外
征验
了解,明白
奋起,指有所作为.
同“弼”,辅弼,辅佐
在
脸色
如果
一个人常犯错误,然后才能注意改正;
内心困惑,思虑堵塞,然后才能奋起,有所作为;
憔悴枯槁表现在脸色上,呤咏叹息之气发于声音,然后人们才能了解他。
一个国家国内如果没有法度的世臣和能辅佐君王的贤士,
国外如果没有敌对国家的外来祸患,这个国家常常会灭亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
这样以后
在
这样以后,人们才明白,忧患使人生存,而安逸享乐使人死亡。