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利川山寨春来晚.doc

上传人:小泥巴 2017/12/8 文件大小:16 KB

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文档介绍:利川山寨春来晚
一块刻有“鱼木寨”的木鱼状黑色巨石横卧路旁,紧接着一列石柱框架,走到跟前下望,冷飕飕的百丈悬崖,抬眼是座寨门楼子,高约四五米,大门紧闭,扼守着进寨的惟一通路。我们大喊,从二楼枪眼传来回音,“吱呀”寨门打开了,出来两位老者。我们是今天第一批访客。
进去真是一片坦途,除了鸟语花香,只有我们的脚步声了,四面都是雄奇的群山,紧张了半天的心情放开来。沿着小路围绕着一些屋舍,奇怪的是都没有主人,他们去了哪里?山重水复后大片的梯田映入眼帘,散落着星星点点忙碌耕作的村民,灌满春浆的水田倒映着老汉赶着老牛拉犁的身影,偶尔的吆喝在山谷之间回荡。绝壁之巅能有如此世外桃源,不是亲眼所见,我实在难以置信。
鱼木寨的来历也是充满悬念的。相传,古代马,谭两大土司连年征战。马土司困守山寨,谭土司久攻不下,于是围而不攻,是想山顶缺粮缺水,用不了多久山寨即可不攻自破。半年后的一日,马土司从山寨上抛下活鱼无数,谭土司见鱼兴叹:吾克此寨,如缘木求鱼也!“鱼木寨”由此而得名。鱼木寨有水源,树木茂盛,可以养鱼种粮,自给自足,四面悬崖,中间平坦,只有一条小路进出,寨门一关万夫莫开,真是大自然的神奇之作。

更神奇的出现了:在一户民居旁有座古墓,三门二院,占地近100平方米,俨然一座宫殿。此墓建成于清同治五年(1866年),墓前碑高5/2米,,是成永高夫妇合葬墓。鱼木寨人认为,生屋死墓,虽阴阳有别而同为居所,生人与死者毗邻而居,平和相处。
墓碑四周建护墙,前墙雕花蹲狮,长8/2米,高1/1米。后墙起垛,依地势拔高3层。左右开侧门进入墓院,左名“自在宫”,半圆门顶。门楣浮雕“迎亲图”,或抬轿,或鼓吹,构图造型与当地风俗相同;门内额刻“千秋乐”,浮雕“双凤朝阳”,线条细腻流畅,构图新颖。右门与左门对称,外额刻“五龙捧圣”匾额,匾中阴刻“逍遥亭”3字,匾下浮雕“荣归图”,或扬鞭走马,或举旗扬幡,气氛热烈,形态逼真。门内额阴刻“万年芳”,浮雕凤凰牡丹及打虎图,刚柔并用,相映成趣。整个墓院青石铺地,中间以石墙隔开,前廊后院,气派大方。问墙正中建门楼,飞檐3层,额刻“双寿居”,肃穆庄严。门侧两厢呈八字形展开,草书阳刻“福”、“寿”,两个大字分列左右,一气呵成,技法圆润。门后额阴刻“藏寿”,两厢刻诗词及神人变化形象,天上人间,手法浪漫。后院两侧依护墙各立墓志一通,记叙成氏沿革。正碑“窀穸宫”4柱3层,通高
,。底层镂空,墓主姓名,碑序、诗词等文字,掩于镂空缠枝花卉之后。碑上二层或刻忠孝故事,或刻本地风物,总数多达100余件。整个墓碑富丽堂皇,美不胜收。特别值得指出的是,在成永高夫妇墓碑上,仅变形龙雕多达70余件,这种不顾大清建筑法式的行为,不受时间,空间限制,不讲尊卑高下,天上人间,随心所欲的创作手法,不能不说是当年土家人豪放性格的反映。
此类古墓,寨中还有9座。我们穿山越岭去访了3座,回来已经饥肠辘辘了。好在土家大嫂为我们准备好了喷香的饭菜,腊肉、土鸡汤、烤土豆、泡菜,还有自酿的米酒,摆了满满一桌。真是风卷残云,老婆吃了两大碗饭,增长了一倍的饭量,肚子饱了,眼还馋着,盯着油亮亮的美味。真没吃过那么香的饭菜。太阳一晒坐在门口打哈欠,有些半醉看着蓝天,多美好的时光啊!老婆依偎过来像只懒猫。
大水井古建筑群由大水井李氏庄院、高仰台李盖五