文档介绍：喀瓦山,牧羊人和采玉人相濡以沫
驮队不知疲倦地绕行在群山之间,方向:东南,海拔:3335米。
岚岫云雾渐渐散去,眼前呈现出草书“之”字形的山道,虚实相联,遒劲俊健;其上宛如一顶玄白色的岩盖,坡上遍生着马蔺草,长椭圆形的蒴果簇立在草丛中,给九月的山野草地带来几分怡人的秋韵。
这是喀瓦山,一座被采玉人遗忘的山。耸立绿野间的它,宛如一条完整延长的阿羌玉矿带,沿着这条矿带布满了奇形怪状的矿体。受地质第三纪冰川作用,巨大块状的矿体被磨蚀成光洁平滑的玉床;留在一块块矿体平面上的泐纹,像是人工雕琢的棋坪;出露地表矿体上的椭圆形浅臼,积满一汪清水,浑似未曾濡墨的砚池。
从山坡跑向河床,库尔班毫不费力地从河水中捞起几块椭圆形的石头,举在我的面前说:“这些从山上滚落下来的石头都变成了‘喀瓦’,是没有人要的。”
我仔细端详着库尔班手中的喀瓦,其中的一块晶体结构致密,有蜡状光泽,呈雾状透明度,如果不是手感略轻,几乎与灰白色的和田玉相差无几。虽然在清代末期,有玉石商贾将其称作“昆仑玉”,以示与和田玉相区别,但所有的采玉人途经于此均一瞟而过,至今,人们仍将这个地方称为“牧羊人的喀瓦山”。
在一处矿体的下方,有一围垒砌的玉墙。早年间,这一带曾是雪豹、狼群出没的地方,牧羊人为防止羊群受袭惊散逃逸,构筑了这道世上最昂贵的围墙。如今,山里的野兽日渐稀少,羊群随处栖息,这处围墙也就成为牧羊人唯一的象征性建筑。
距围墙不远的岔路口,有一座三角形的玉垒,那是牧羊人的路标,牧羊人的去处随季节而改变,路标的指向也因时而变化,年复一年,路标已有齐腰之高。
牧羊人和采玉人入山的季节相同,五月间将羊群赶入山中,沿着河谷从春牧场转场到夏牧场。海拔2700米至3800米的山谷地段水草丰美,但其中的一段较为阴湿的谷地却不适宜放牧,为此,在高处的秋牧场放牧时间最长。牧羊人与采玉人关系情同一家。牧羊人所需的食品都是靠驮队运送的,而玉山上的采玉人食物匮乏时,都会在山间就近求助于牧羊人,这种相濡以沫的生存关系从古延续至今。
因是秋暮时节,山中只剩下一户牧羊人家,这户人家父子两人,正分别在两面山坡将羊群驱赶到谷地。那儿子同所有的牧羊人一样,手中握着一条抛掷石子的革带,不停地将石子甩在落伍的羊只身上,并不时地打着呼哨召唤走散的羊只。
十六岁的他名叫雅勒昆,意思是“火焰”。雅勒昆与所有的牧羊人成长经历一样,从小就跟着父辈学会了放牧羊群,不同的是,雅勒昆在阿羌乡中学完成了九年学业,如今接替了年老的爷爷,随父亲入山。
隔河对岸的山腰间有一