文档介绍：消失的红高粱-国学教育论文
消失的红高粱
李远江
1 938年4月1 6日(农历三月十六日),今年78岁的老孙,时年9岁的“小孙”在村子里目击了一场战斗。这场战役中,高梁秸作为战斗的武器进入了历史。
那天,胶莱河两岸十分平静,曹克明率领400多人的国民党游击队在山东高密孙家口伏击一支从平度开往胶州的日军车队。
在战斗的紧要关头,分队长马福生急中生智,率领十余名队员点燃高梁秸,引火烧毁日军军车。浓烟迫使日军从车底窜出,在混战中被全部击毙。
此役共毙敌39名,据说其中有一位日军中将中岗弥高。但一名日军侥幸逃脱,引来其后疯狂报复,制造了“公婆庙惨案”,屠杀中国百姓136人。
48年后,作家莫言以孙家口伏击战与公婆庙惨案这两起事件为背景,创作了小说《红高梁》。作者把主人公的爱恨情仇和悲士惨烈的抗日战斗都安排在火红的高梁地里。
他写道:长七十里宽六十里的低洼平原上,除了点缀着几十个村庄,纵横着两条河流,曲折着几十条乡间土路外,绿浪般招展着的全是高梁。
然而,1956年出生于高密的莫言已经看不到成片的高梁了。他回忆说:“我所描写的高粱地是我爷爷他们年轻时存在过的,我根本没见过。那如火如茶的红高梁是我的神话、我的梦境。”
1987年,张艺谋与莫言合作将《红高梁》改编成电影,高梁在其中演变成为中国本土文化和民族精神的象征。
但张艺谋来到孙家口寻找高梁地外景的时候,发现这里的高梁已经彻底地消失了。据莫言的回忆,1987年六七月间,他接到张艺谋的求救电话赶回高密,在孙家口只看到一点残存的高梁半死不活,让他差点哭出来。后来还是当地县委伸出援手,批了5吨化肥,作为“政治任务”布置下去,才让当地村民赶种了几十亩高梁,帮助剧组完成了影片的拍摄。
时任高密市委宣传部副部长的尚希魁当年曾经亲历其事,据他的回忆,为了补偿村民因种高梁造成的经济损失,每亩高梁剧组还补偿了村民300元钱。但此后,为了拍电影种下的高梁地,随着电影拍摄的完成也结束了使命,在这片土地上再度消失了痕迹。
高梁人生
在莫言出生前三年,即1952年,高梁就迎来了它的命运转折。
这年春天,胶菜河两岸人声鼎沸,25公里的河道上数以万计的农民在忙碌着。姑娘们在河道中挖泥装车,小伙们将淤泥推到岸上,男人们喊着号子夯土固堤,而老人和小孩也在岸边端茶送水或者平整堆满淤泥的土地。
老孙讲述着当年的劳动场面,当时少壮的他也是这样欢快地穿梭在这支浩荡的队伍里,或者推车,或者夯土,有说有笑。但当日寸年轻的他或许想象不到这项工程的全部意义。他惊喜地发现这块“十年九涝”的洼地此后几乎再没发生过涝灾,但没有发现他的生活从此起了巨变——一种养育了老孙家数百年的农作物将从他的生活中彻底消失。
老孙家迁到这里已经好几百年了,孙家口的村名也因此叫了几百年。几百年来这里都是一片低洼地,土壤盐碱化很严重。除了为数不多的台地可以种谷子,就只能种一种粮食——高梁。
高梁是一种适应力非常强的作物,既耐旱又抗涝,还特别适应盐碱地,被称为“庄稼中的骆驼”。不过,高梁绝不是什么好吃的东西,它含有一种叫单宁的物质,不仅使高梁苦涩难咽,还容易凝结,极易导致消化不良,特别是便秘。
高梁的身世至今仍有争议。有人认为它来自遥远的非洲大陆,也有人主张它就是土生土长的中国作物。不管怎样,考古发现证实,高梁已