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读《兰亭集序》有感.doc

上传人:xcweywk961 2015/4/22 文件大小:0 KB

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文档介绍

文档介绍:读《兰亭集序》有感
摘要:兰亭集序不仅具有较高的艺术价值,也表现出了高超的文学造诣。文章借兰亭集会,抒发了人生苦短、应有所作为的积极咏世的思想。
关键词:《兰亭集序》艺术风格思想内容
提起《兰亭集序》,人们首先想到的就是它书法艺术,其“飘若浮云,矫若惊龙”的神采历来为书家所推崇[1]。《兰亭集序》通篇气息淡和空灵、潇洒自然;用笔遒媚飘逸;手法既平和又奇崛,大小参差,既有精心安排艺术匠心,又没有做作雕琢的痕迹,自然天成。其中,凡是相同的字,写法各不相同,如“之”、“以”、“为”等字,各有变化,特别是“之”字,达到了艺术上多样与统一的效果。《兰亭集序》是王羲之书法艺术的代表作,是中国书法艺术史上的一座高峰,它滋养了一代又一代书法家。然而,人们往往把注意力都集中在它的“字”上而忽视了它的“文”。事实上,《兰亭集序》从形式到内容皆有强烈的艺术感染力,风格别具,意味深长。
《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会,表达了他们的共同意志,全文叙议有机结合[2],情景水乳交融,吐露胸怀率真自然,令人耳目一新。与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同,《兰亭集序》隽妙雅逸,清丽动人,文章结构严谨,衔接合理,语言洒脱流畅,朴素简洁,用笔激而不浮,悲而能壮。
古代文学作品中,感慨人生的篇目数不胜数,但《兰亭集序》词彩清亮,文思幽远[3]。作者从文人士子、亲朋好友的宴饮欢聚、观览自然美景等赏心悦目的欢娱中,突发人生的幽思悲情,用大段的议论表达对人生的思与悟,它超出了一般散文作家对人生思考的深度,是以哲学家的视角和睿智,反思生命存在的境遇。正是作者这样的幽思玄想,使读者在情绪上受到感染后,随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美,与作者一道感悟人生。《兰亭集序》在强烈的感性下面隐含着对人生的深刻的理性思考,因此才成为千古盛传的名篇佳作。
文章开篇即以洗练优美的语言,描绘了暮春时节,江南山水钟灵秀丽、气候清明和畅。“崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。”;又风和日丽,天朗气清,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”。文人雅士聚会其中,饮酒赋诗,“游目骋怀”,“极视听之娱”。描述素淡雅致,意境清丽淡雅,情调欢快畅达,仅以百余字即把纵情山水、放浪形骸的欢愉快乐之境意味隽永地写出来。然而笔锋一转,变为抒情、议论,由欣赏良辰美景、流觞畅饮,而引发出乐与忧、生与死的感慨。文中蕴含着深厚的哲理思考和人生感悟,“死生亦大矣”是主题[4],而“兴尽悲来”是主线。
“夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”在生活中得到了自己所追求的事物时的快乐,这是人的生命种种的内在欲求及其外在感官体验获得满足时的精神状态,是人之共性。人生存于世间,朋友的倾心畅谈,山水间了无挂碍的云游,置礼法仪范于不顾的一次狂放。两种性格,殊途同归[5]。当遇到快乐的事情时,都容易沉醉其中,当愿望满足时,新一轮愿望又会产生,在浑然忘我之时却不知时光之舟已载着自己一步步地走向衰老、甚至死亡。
即使在短暂的生命里,快乐还须面对时间的挑战。对其所追求的事物一旦拥有、实现后,随着欲求的满足、感官体验的疲惫,已拥有的