文档介绍：蒙古

游牧民法官断案

蒙古一个穷苦潦倒的人,在深山里找到了一块绝妙的宝石。回家的路上,
遇到一个喇嘛,穷人给他讲述了什么样的幸福降临到了自己身上。
喇嘛说:“这是佛、佛像帮助你找到宝石,你把宝石交给我,我将它带
给你的双亲。你到庙里去,念一个月的经文感谢佛像,感谢给你带来了幸福。
一个月之内你不要回家。”
穷人听从了喇嘛的话,到庙里去朝拜各尊神像和念经文。一个月以后,
他回家了,周围一切如故。“为什么你们还贫困地生活着?”他向双亲说道,
“应该卖掉宝石,另为自己造一座新帐篷,买一些奶牛、羊⋯⋯”
双亲惊奇地说:“从哪儿给我们拿来了宝石?”
“难道喇嘛没有将宝石转交给你们吗?”
“我们连喇嘛的影子都没有看到过,更甭说看到什么宝石啦!⋯⋯”
穷牧民找了很长时间,终于在一个寺院里找到了那个喇嘛,于是他向喇
嘛请求要回自己的宝石。但是喇嘛死不承认。穷牧民就告到可汗那里。但因
为他没有证人,可汗不能把案子断明。
一个游牧民法官听了穷牧民的哭诉后,说:“如果这样的争论也不能判
断,那算什么可汗!”
可汗说:“如果你证实不了是喇嘛骗了这块宝石,我就命令将你拴在我
的一匹烈性公马的尾巴上。”
喇嘛听到这话,笑道:“游牧民法官,你要与你的生命告别了!你可不
能再嘲笑富人和喇嘛了吧!”
游牧民法官对喇嘛说道:“请你证实一下,你自己找到了宝石。”
“我证实!”喇嘛回答说,“我有证明人,证明人有三个。”
“很好!”法官说,“将你的三个证明人都带上来。”
喇嘛马上带来了三个证明人。
游牧民法官将证明人安排在不同方向,让他们互相之间背对背,而他自
己到河边去,在那里取了五块一样大小的泥巴,然后转回来。法官给每个证
人一块泥巴,第四块泥给喇嘛,第五块给了穷牧民,然后说:“我将从一数
到一百,在这段时间里,你们都要把泥巴捏成宝石的形状⋯⋯”当游牧民法
官数到一百时,他立即从五个人手中取回泥土捏成的宝石形像,然后放到可
汗面前。可汗看到,只有喇嘛和穷牧民捏成的形状与宝石一样,而喇嘛的三
个证明人捏成的形状彼此都不一样。
这时游牧民法官说:“穷牧民捏成的模型是正确的,因为宝石是他找到
的。喇嘛捏成正确的模型,是因为他将这块宝石已收藏多时。而证明人从没
有看到过这块宝石,所以他们每个人捏成了不同形状的宝石模型。喇嘛将假
证人带到这儿来了,这意味着,这块宝石是他从牧民手里骗来的。”
可汗感到很惭愧,马上将宝石交给牧民,而喇嘛和假证人都被驱赶出境。

大喇嘛和小木匠

蒙古国有一个贪婪、残忍的大喇嘛,就在他居住的旁边还住着一位小木
匠。一次,喇嘛遇到木匠,就对他说:“所有的人都应该互相帮助,你如能
为我造一间房子,我就会请求神仙给你降临幸福。”木匠没理他,喇嘛从此
对木匠怀恨在心,因为他已习惯别人白白地替他干活。他开始想怎样才能断
送木匠的生命。他想呀想,终于想出来了⋯⋯
一天,大喇嘛来到皇帝那儿说:“今天夜里,我曾在天上看到了你已故
的父亲。他命令我转交你一封正式信函。”
皇帝拿了信就读了起来:“我想在天空里建造一所庙宇,但这里没有木
匠,给我派一位好的木匠来!喇嘛将告诉木匠怎样到我这儿来!”
皇帝招来了木匠,对他说:“我父亲想让你为他在天空上造一所庙宇。”
木匠问:“我怎样到天上去呢?”
“这很简单,”喇嘛说,“天皇命令将你锁在一间草房子里面,然后点
燃草房。这样火烟直上云霄,你就一直飞上天去了!”
“就这样定了吧,”木匠说,“明天中午你来陪我上天吧!”
木匠回到家中,和妻子在住房和草屋之间挖一条地道,直到早上他们才
挖好。到了中午,皇帝和随从来到了木匠的家,喇嘛和兵士也来了。士兵们
将木匠锁在草房子里,喇嘛拖来几捆干柴,然后点燃了干柴,但木匠从地道
里回到自己的家⋯⋯
木匠在家里整整待了一个月,哪儿也没有去。他一天三次用酸马奶洗脸
洗手,不久脸和手比天上的白云还要白。过了一个月,木匠穿上了白绸缎的
衣服,来到皇帝那儿说:“老皇帝要我到人间来,命令将一封书信交给你。”
皇帝拿了正式信函,读了起来:“木匠为我造了一所很好的庙宇,你为
此要奖赏他。三天内你要派喇嘛到我这儿来!照木匠来的路子走。”
皇帝赠给了木匠装满货物的骆驼,并命令叫来喇嘛,将天皇的信给喇嘛
看,并命令喇嘛赶快动身。
第二天中午,皇帝和随从来到喇嘛身边,木匠和士兵们也来了。卫兵们
将喇嘛锁在一间草房子里,木匠也拖来了几捆干柴,然后点燃了干草。不一
会儿,喇嘛倒在浓密的烟雾中。

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