文档介绍：默写:
1、哲学的来源及任务分别是什么?
2、具体科学与哲学的关系如何?
3、哲学的基本问题及主要内容?
第一单元生活智慧与时代精神
第二课百舸争流的思想
二、唯物主义和唯心主义
自主学****br/>1、唯物主义和唯心主义的根本观点分别是什么?
2、唯物主义有几种基本形态?
3、古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的有什么合理性和局限性?
4、客观唯心主义和主观唯心主义的基本观点分别是什么?
5、在唯物主义和唯心主义的对立之外,还有辩证法和形而上学的对立,你如何理解这二者的对立?
唯物主义和唯心主义根本观点
唯物主义
意识是本原,物质依赖于意识, 意识决定物质,意识第一性,物质第二性。
物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识,物质第一性,意识第二性。
唯心主义
对意识和物质何者为第一性(本原)问题的不同回答。
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准(根本分歧):
一、唯物主义
1、古希腊哲学家泰勒斯认为:“水”是万物的本原
2、赫拉克利特认为,万物的本原是“火”。“火生气,气生水,水生土,土又还原成火。
3、中国古代的“五行”学说“五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。
中国古代唯物主义思想家:
荀子:“天地合而万物生, 阴阳接而变化起。”
王充:(汉) “没有有形的物质,就没有精神、智慧。”
范缜(南北朝):“形存则神存,形谢则神灭。”
王夫之(明):“气者,理之依也。”
天地合而万物生,阴阳接而变化起。——荀子(战国)水者,何也?万物之本原也。——管仲(春秋) 天地合气,万物自生。——王充(汉代) 天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精? —王充人病则忧惧,忧惧见鬼出。——王充(汉代) 形存则神存,形谢则神灭。形者神之质,神者形之用。——范缜(南北朝)“元气”才是唯一的存在。——柳宗元(唐代) 气者,理之依也。——王夫之(明代)
以上观点属于朴素唯物主义观点
世界不是任何神创造的, 也不是任何人创造的,它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。
——赫拉克利特(古希腊)
故先王以土与金、木、水、火杂,以成万物。——史伯
1、正确性
否认世界是神创的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。
A 把物质=物质的具体形态
B 具有猜测性,没有科学依据
2、局限性
(一)古代朴素唯物主义
17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。
原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”,提出所有物质都是由原子构成。
伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为:原子是世界的本原,原子及其属性(如质量不变、广延性、不可分性)都是不变的,世界上形形色色不同性质的事物和现象,都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之:原子就是物质,就是世界的本原。