文档介绍：My First Name
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演讲:XXX
学号:11*****10
说明:本ppt音乐为高山流水
在百家姓中的应氏
应氏溯源
应氏历史背景
应氏分布
应氏图腾
应氏堂号
应氏字辈
应氏宗祠通用联
应氏名人
义门应氏
目录
在百家姓中的应氏
应姓,在《百家姓》中排名第175位。在2007年全国姓氏人口排名第281位。
应氏溯源
第一个渊源:源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。
第二个渊源:源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。
第三个渊源:源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏。
第四个渊源:源于其他少数民族,属于汉化改姓。
第五个渊源:河北涿鹿县黄帝城遗址,传说黄帝令应龙擒杀蚩尤于此地
应氏历史背景
、商时代已有“应”《魏书·地理志》:“应城,辛甲封邑。”《汲郡古文》称:“殷时已有应国,王步于应。”《竹书记年》云:“盘庚七年,应侯来朝。”按照殷墟甲骨卜辞“王步于应,应侯来朝”等记载。
,周武王在商朝基础上建立周朝,封其四子姬达于应地为应侯。姬达是周王室庶子,又称应叔。周朝嫡长子承袭王位,庶子分封别处,以地名、国名或爵名为姓。庶子受姓支配为藩,失去原姓后,又因是从原姓中派出,仍保持贵族身份,享受很多特权。姬姓应国从第一代应侯起,其子孙以国为氏,但仍是周朝贵族身份。
“应乐史”和专为负责守卫天子行走之正门的“应门史”。在应乐史和应门史的后裔子孙中,他们以先祖官位为贵,省文简化为单姓应氏,世代传承,也成为应姓的一个小支脉。
山东省金乡县西周庄周姓族谱尊后稷周弃为圣元始祖。清乾隆四年族谱记载明代自山西迁入,至明末清初时传至五世周应举,因人祸徙于山东菏泽应家楼村避难,匿周姓而名应举,以应为姓。生应升兄弟二人为应家楼开村始祖,至今应家楼已有应姓1000余口人,后代亦有迁往各地,这是目前知道的同宗而不同支脉的应姓分支,也说明应姓传承中亦有他姓融入。
应氏分布
当代应姓的人口大约有30万,为第二百四十七位大姓姓氏,%。自宋朝至今1000年中,应姓人口增加率是呈八形的态势。目前应姓的第一大省仍为浙江,大约占全国应姓人口的一半,其次分布于安徽、江西、上海、江苏、福建等地。应姓在人群中分布频率示意图表明:在浙沪、皖赣闽大部、台湾北部、湖北东端、云南中部,%以上,%以上,%,居住了大约67%的应姓人群。在台湾大部、福建南端、粤湘鄂大部、江西西部、皖苏北段、河南东部、山东大部、广西东端和西段、云贵川渝大部、黑吉东部、辽宁大部,%%之间,%,居住了大约27%的应姓人群。
迁徙分布
1、滍阳应氏
2、南顿应氏
3、大田里应氏
4、仙居应氏
5、峡阳应氏
6、台州及温州应氏
7、关东应氏
应氏图腾
应龙氏部落以龙为图腾。《史记·五帝本纪》,最初让人们对龙的概念有所认识的便是应龙。《辞源》对应龙的解释是:“有翼的龙。龙五千年为角龙,又千年为应龙。”
《山海经·大荒北经》:“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,遂杀蚩尤。”五帝时期,龙作为半神半人的形象趋于明朗,逐渐开始走出神话
远古时期,应龙氏族就是一个生活在我国北方以翼龙为图腾的部落。
内蒙古克什克腾旗达里诺尔湖草原上的应昌城遗址,桑干河上游雁门关的山西朔州应县,青海湖海心山上的应龙城遗址,传说都曾是应龙氏部落的分支,他们徙居这里并融合当地其他部族,使这里有了象征自己部落的名称或地名,这便成为应姓以图腾和地名起源的发端。
应氏字辈
应氏一支字辈:“促文英燮材千曾端均齐良高恭敬浩久贵凤尧仁镐清枚煜坚惠澄振享培钰伦常克守德泽系长灵”。
浙江兰溪应氏字辈:“元亨利贞千庆崇俊信正兴玉仁敦宽裕慈惠恭敬聪明睿智发强刚毅勤俭纯良和亲睦族识善流芳”。
浙江宁海应氏字辈:“仲真孝教文原佳永良乾仁德正期明春继述昌隆端可必才华贵盛宜光新克复至道本自汝天章耀显振世伦”。
浙江义乌应氏字辈:“万尚元仁志孟坚正谦礼文端茂盛月泰道隆益熹惟愿好子孙光昱宗门第常存忠孝心时效圣贤事”。
浙江缙云冠阳应氏字辈:
原派:“禄康成百千万曾亨太安宁昌宏洪广进慈惠”;
续派:“仁义礼智信温良恭俭让发强刚毅斋庄中正”;
新派:“桂子腾芳,兰孙竞秀,根深叶茂,文韬武略”。
应氏宗祠通用联
颂扬于正人君子,联亲亲族谊,
赞美乎淑媛孀节,敦长长宗风。
观旧谱山川人物之伟丽,了然在目;
看新志道德文章所伏隆