文档介绍：战国刺绣
中国刺绣起源很早,相传“舜令禹刺五彩
绣”,夏、商、周三代和秦汉时期得到发展,从
早期出土的纺织品中,常可见到刺绣品,早期的
刺绣遗物显示:周代尚属简单粗糙;战国渐趋工
致精美,这时期的刺绣用的都是辫子绣针法,也
称辫子绣,锁绣。湖北江陵马山硅厂一号战国楚
墓出土的绣品,有对凤、对龙纹绣、飞凤纹绣、
龙凤虎纹绣禅衣等,都是用辫子股施绣而成,并
且不加画填彩,这标志此时的刺绣工艺已发展到
相当成熟阶段。这些绣品在图案的结构上非常严
谨,有明确的几何布局,大量运用了花草纹、鸟
纹、龙纹、兽纹,并且浪漫地将动植物形象结合
在一起,手法上写实与抽象并用,穿插蟠叠,刺
绣形象细长清晰,留白较多,体现了春秋战国时
期刺绣纹样的重要特征。
汉代刺绣
汉代,刺绣开始展露艺术之美。因为经济繁
换了都是自己修清洁也自己做我常常叫爸爸去享受生活想买什么买什么想去呢去呢
荣,百业兴盛,丝织造业尤称发达;又当社会富
豪崛起,形成新消费阶层,刺绣供需应运而兴,
不仅已成民间崇尚广用的服饰,手工刺绣制作也
迈向专业化,尤其技艺突飞猛进。从出土实物看,
绣工精巧,图案多样,呈现繁美缛丽的景象,堪
称为这项民族工艺奠定优秀的传统。
汉代王充《论衡》记有“齐郡世刺绣,恒女
无不能”,足以说明当时刺绣技艺和生产的普及。
因为刺绣工艺的成熟,汉代已经在无形中开始区
分使用刺绣的人群等级和种类,刺绣虽然是在劳
动中由劳动人民创作产生,但是绝大部分的劳动
人民是享用不起高档丝织刺绣品的。普通的劳动
人民只能在生活中用简单的刺绣工艺来点缀服
饰鞋帽等实用品。
最具代表性的是湖南长沙马王堆汉墓出土
的刺绣残片,它们虽已在地下埋藏了几千年,但
出土时仍然精美绝伦,配色、针工都运用得恰到
好处,让我们这些现代的绣工们都汗颜。汉代的
换了都是自己修清洁也自己做我常常叫爸爸去享受生活想买什么买什么想去呢去呢
刺绣工艺在山东一带也很发达,并早已成为民间
妇女的普遍劳动。而四川成都的蜀绣在汉代也很
精美。由此可见刺绣工艺在汉代就已经很普及
了。
唐代刺绣
唐代刺绣应用很广,针法也有新的发展。刺
绣一般用作服饰用品的装饰,做工精巧,色彩华
美,在唐代的文献和诗文中都有所反映。如李白
诗“翡翠黄金缕,绣成歌舞衣”、白居易诗“红
楼富家女,金缕刺罗襦”等,都是对于刺绣的咏
颂。唐代的刺绣除了作为服饰用品外,还用于绣
作佛经和佛像,为宗教服务。唐代刺绣的针法,
除了运用战
绣、打点绣、纭裥绣等多种针法。纭裥绣又称退
晕绣,即现代所称的戗针绣。它可以表现出具有
深浅变化的不同的色阶,使描写的对象色彩富丽
堂皇,具有浓厚的装饰效果。
宋代刺绣
换了都是自己修清洁也自己做我常常叫爸爸去享受生活想买什么买什么想去呢去呢
刺绣工艺发展到唐宋时期已有数十种针法,
其风格也逐渐形成了各个地域的不同特色。刺绣
已不单单是绣在服饰上,而是从服饰上的花花草
草发展到了纯欣赏性的刺绣画、刺绣佛经、刺绣
佛像等等。据传武则天时,曾下令绣佛像四百余
幅,赠予寺院及邻国,由此可见唐代绣佛像已非
常盛行。
唐以前之绣品,多为实用及装饰之用,刺绣
内容与生活上的需要和风俗有关。宋代刺绣之
作,除为实用品外,尤致力于绣画。自晋唐以来,
文人士大夫嗜爱书法并及于绘画,书画乃当时最
高的艺术表现,至宋更及于丝绣,书画风格直接
影响到刺绣之作风。
宋代是中国手工刺绣发达臻至高峰的时期,
无论产品质量均属空前,特别是在开创纯审美的
艺术绣方面,更堪称绝后。宋代手工刺绣之发达,
由于当时朝廷奖励提倡之故。据《》
载,宫中文绣院掌纂绣。徽宗年间又设绣画专科,
换了都是自己修清洁也自己做我常常叫爸爸去享受生活想买什么买什么想去呢去呢
使绣画分类为山水、楼阁,人物、花鸟,因而名
绣工相继辈出,使绘画发展至最高境界,并由实
用进而为艺术欣赏,将书画带入手工刺绣之中,
形成独特之观赏性绣作。
朝廷的提倡,使原有的手工刺绣工艺显著的
有了几个方面的提高:1、「平针绣」法富变化,
钻研发明出许多新针法;2、改良工具和材料,
使用精制钢针和发细丝线;3、结合书画艺术,
以名人作品为题材,追求绘画趣致和境界。为使
作品达到书画之传神意境,绣前需先有计划,绣
时需度其形势,乃趋于精巧。构图必须简单化,
纹样的取舍留白非常重要,与唐代无论有无图案
之满地施绣截然不同,明代董其昌《筠清轩秘录》
载:“宋人之绣,针线细密,用绒止一二丝,用
针如发细者,为之设色精妙光彩射目。山水分远
近之趣,楼阁待深邃之体,人物具瞻眺生动之情,
花