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儒家文化幻灯片.ppt

上传人:yzhluyin9 2017/12/16 文件大小:3.85 MB

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文档介绍

文档介绍:儒家文化
三、儒家思想概说
(一)儒家的人生哲学思想
——孔子思想体系的哲学概括
孔子思想的一个重要观念是仁。弟子问什么是仁?孔子答曰:“爱人”。孔子提倡“安百姓”,主张“泛爱众”,赞赏“博施济众”。可见,孔子仁爱的对象大大超出了家族和等级的界限,是全人类,这清楚地表明,仁是一种人类之爱。
有人认为,孔子的仁还不是,也不可能是无差别的人类之爱,这是孔子仁爱思想的局限。其实,孔子的这种所谓“有差等”的仁爱,不仅不是其局限,恰恰体现出孔子因机设教的智慧。
仁的另一个涵义与人的自我修养有关。孔子在回答颜渊问仁时曾说;“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉!”(《颜渊》)因此仁就是一种道德自觉,也是人的自觉。
孔子说:“仁者,人也。”(《中庸》)孟子说:“仁也者,人也。”(《孟子·尽心下》)正是指的这个意思。。
“爱人”——把别人当作人
“克己复礼”——把自己当作人(道德自觉或人的自觉)

仁与孔子政治思想
德政——仁在政治上的运用
有一次,孔子到卫国去,冉有为他驾车。见到卫国人民众多,孔子就赞叹道:“庶矣哉!”冉有问,人多了之后应该怎么办?孔子说:“富之。”又问,富了之后又该怎么办?孔子说:“教之。”
孔子认为有两种不同的治民方法及两种不同的结果。
一种是“道(导)之以政,齐之以刑,民免而无耻”(《为政》)。
另一种是“道(导)之以德,齐之以礼,有耻且格”(《为政》)。

礼乐也是孔子思想体系中核心观念之一。礼乐文化以礼为主,以乐为辅,单提个礼字即可以代表礼乐。
所谓礼指的是周礼。周礼是周族从父系家长制时代以来逐步形成的典章、制度、仪节、习俗,包含了周人的习惯法和道德律。周礼不仅仅是周朝的礼仪,它代表西周以来传统的宗法等级制度。
孔子认为,礼在社会生活中具有无与伦比的重要意义,没有礼就不能辨君臣上下长幼的地位,不能区别父子兄弟婚姻等的亲疏远近。
礼与仁的关系:
礼代表外在的规范。仁代表内心的自觉。
孔子的礼和仁,既是社会政治概念,又是伦理道德概念,它们是相辅相成、不可分割的。只有仁礼结合,才是孔子的理想:建立有等级但不过分对立,行仁爱但仍有差别的社会,形成从良心出发自觉行礼,以义务为准努力行仁的道德生活。