文档介绍：黑地三彩莲池纹角形瓶
素三彩以黄、绿、紫三色彩釉为主,没有红
色,故谓素三彩,它的制法是在高温烧成的涩胎
上以彩釉填绘早已刻划好的纹样,再经低温一次
烧成。因是黑地,所以称黑地三彩。
传统经验方法
这是从历史上流传下来的,主要通过对古瓷
器实物本身进行分析的鉴定方法。这种方法的基
本特征是就瓷论瓷、格物致知。它有实践性的优
点,也有经验局限性的不足。
这种方法主要是通过对古瓷器的五大特征
(即造型、胎质、釉质、彩料、纹饰、工艺、款
识)的比例辨别来对古瓷器的窑口、生产时代、
官民窑区别以及真伪状况进行定性分析和判断。
这种方法已经有几百年历史,在古瓷的鉴定中一
离开五中一年了,离开那个五中的天井也一年了,一年中我还保留着过去十四年的习惯
直发挥着、并且今后相当长时期内仍将发挥重要
作用。它是无数古瓷器研究者实践和智慧的结
晶,我们应该十分珍惜这份经验财富,并且通过
自己的实践总结来丰富它、发展它,使之更好的
为收藏者服务。但这种方法的根本缺陷就是从感
性经验出发就瓷论瓷,即或是理论成果,也在文
化视野和方法上带有很多局限性,同现代科学技
术的发展和应用存在较大的距离。因此我们看
到,随着现代科技方法在赝品制作上的利用,许
多传统的鉴定经验已经失效,一些颇有鉴定经验
的古瓷假定专家在现代高仿古瓷器面前踯躅不
定甚至走眼。
知识群方法
这种方法的特点是在传统经验方法的基础
上,从社会大文化的视野,利用诸多的自然科学
和哲学社会科学知识,如物理学、化学、硅酸盐
学、天文历法、陶瓷史、美术史、书法史、文学、
离开五中一年了,离开那个五中的天井也一年了,一年中我还保留着过去十四年的习惯
历史学、民族学、民俗学、社会学、伦理学、心
理学、文字学以及商品价值学等,形成一个围绕
古瓷器的相关知识群,用这种知识群来过滤检验
被鉴定的古瓷器的所有表象和信息,剔出赝品破
绽之处予以揭示否定。
知识群方法之所以有用,一是因为任何古瓷
器物都是一定社会大文化背景下的产物,必然打
上时代烙印,而且这种烙印是在当时无意制假的
状态下自然打上的。二是现代制假者要从制造瓷
器的生产条件、技术手段甚至文化意识上完全回
到古代水平上去是不可能的,而从社会大文化的
层面上完全掌握和通晓知识群方法所涉及的各
种学问,并在这个基础上来制假,更是不可能的。
当然,搞古瓷鉴定的人也不可能对知识群方法所
涉及的各种学问无所不知。但知识群方法作为古
瓷器鉴定中传统经验方法基础上延伸出来的一
种新的方法,它的鉴定思路和方式,可以开阔鉴
离开五中一年了,离开那个五中的天井也一年了,一年中我还保留着过去十四年的习惯
定视野,另辟鉴定蹊径。鉴瓷者通过这种方法的
引导,查阅有关资料,就能对被鉴定对象有关方
面的真伪情况作出科学、正确的辨别和判断。
现代科技方法
20 世纪中叶以来,针对古瓷器赝品制作日益
逼真,许多现代科学仪器和手段被引进古瓷器鉴
定领域,形成独立的古瓷鉴定现代科技方法,主
要有以下几种:
一是热释光测年法:其原理是通过测定陶瓷
器遭受自然界中地下和宇宙中各种放射线辐射
的多寡来确定年代。这种方法能够对唐代以前的
陶器进行测定,对唐三彩以后的陶器和瓷器则无
法准确测定。并且这种方法是一种有损检测技
术,需要从被鉴定物中取样,同时,现代造伪技
术已经使用钴 60 等放射物质对新仿古瓷进行照
射,是的热释光法作出错误判断,失去鉴定效用。
离开五中一年了,离开那个五中的天井也一年了,一年中我还保留着过去十四年的习惯
二是元素鉴定法:是采用能量色散 X 射线荧
光谱仪,对陶瓷器的化学成分、他别是微量元素
和痕量元素成分进行定性定量分析,以确定陶瓷
器的烧造年代。但这种方法的困难在于标本数据
库的简历十分困难,目前尚处于探索阶段。
三是碳 14 断代技术:这种方法利用碳 14 的
衰变期来检测古陶瓷年代。由于误差率较大,故
对高古陶瓷有一定成功作用,而对搜昂带以后的
瓷器就无力分辨了。
四是陶瓷釉质老化系数鉴定:这是新开发的
一种检测方法。其原理是认为陶瓷器的玻璃相釉
质结构随着时间的推移由无序态向有序态变化,
产生脱玻化,然后通过对釉质成分系数烧成系数
的综合计算,求出釉质的老化系数。他们发现,
陶瓷的老化系数同陶瓷的年龄有一定的函数关
系,于是将这种关系整理总结,是的出陶瓷器釉