文档介绍：诸葛亮简介
诸葛亮(181年7月23日-234年8月28日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯。后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能,特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等;曾发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到极大的尊崇,成为后世忠臣的楷模,智慧的化身。成都有武侯祠,杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮。
 
诸葛亮名言
 欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败 
夫志当存高远,慕先贤,绝***,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。 
不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。 
贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。 
欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败 
士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。
夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 
鞠躬尽瘁,死而后已。 
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
不傲才以骄人,不以宠而作威。
恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
 
民谚谚语类
 
曹操诸葛亮,脾气不一样——民谚
喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。 
大事起于难,小事起于易——三国·诸葛亮
怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。 
三个臭皮匠,合个诸葛亮——民谚
有文事必有武备——三国·诸葛亮
善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙——三国·诸葛亮
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 
贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。 
喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。——(三国)诸葛亮
君子之所取者远,则必有所待;所——三国·诸葛亮
不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。 
恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。 
夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 
势利之交,难以经远。——(三国)诸葛亮
统治者必须具备外柔内刚的气质——三国·诸葛亮
欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败 
将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。 
图以于易,为大于细——三国·诸葛亮
圣人之治理也,安其居,乐其业——三国·诸葛亮
国之大务,莫先于戒备——三国·诸葛亮
士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。 
不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。 
刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。 
劝农业,无夺其时。(三国·蜀)
 
关于赞美诸葛亮的名言诗句
 
 
,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三頋. 取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐裏,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻. 
3. 三頋频烦天下计两朝开济老臣心出师未捷身先死长使英雄泪满襟(杜甫的) 
 
; 宗臣遗像肃清高。---今人沈尹默摘句并书。 
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇,往古来今曰宙),下句颂美诸葛亮是国家元老重臣,遗像端肃清高,令人十分敬仰。 
 
; 指挥若定失萧曹。---今人冯灌父摘句并书。 
这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来,意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能,比商初名相伊尹、周初名相吕望,只在伯仲兄弟之间,不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代,吕望辅佐文王、武王两代,勋劳特著,诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代,情况亦极相似。至于说到老谋深算,指挥如定,则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参,更高一着。 
 
; 千秋同祀武乡侯。---近人钟瀚撰书。 
上联是说后代深知诸葛亮的,是晋人****凿齿。他著《汉晋春秋》,首先摒弃一般史家以魏为正统的作法,推尊蜀为正统,并大力颂扬诸葛亮的勋业。 
下联是说曾封武乡侯的诸葛亮,治蜀有功,遗爱在民,千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。 
 
,为感殊遇驱弛,以三分始,以六出终,统一古今难,效死不渝,遗恨功名存两表; 
世又陈强古冶子,应笑同根煎急,谁开诚心?谁广忠益?安危天下计,先生以往,缅怀风义拂残碑。 
近人王天培撰书。 
上联是说诸葛亮本在读书耕田,为感刘备三顾茅庐的知