文档介绍：孔子教学思想和方法研究
[摘要]孔子是中国封建社会时期一位伟大的学者和教育家,他在青少年时期就致力于学****五十七岁正式从事教育工作,由于他刻苦好学,精心思教,所以他在教学方面积累了比较完善的经验。作为学者,他“发愤忘食”,“专心一致,思索熟察”;作为教育家,他“诲人不倦”。他提出的“有教无类”的方针和“因人施教”的教学方法等均富有创建性特征,为后世的教学研究和学术发展奠定了基础,已成为我国优秀文化遗产的一部分。本文侧重研究孔子的好学精神以及他富有创造性的教学思想和方法。
[关键词]孔子;论语;教学思想;方法;研究
孔子是中国封建社会时期一位伟大的教育家,儒家学派的首领。他在教育史上一个最突出的贡献就是他开创了规模较完备的私学堂,并以诗、礼、乐、御(驭)、射、书、数先后教门徒三千,以他为首的七十余门徒形成了学术集团,给春秋时期乃至以后学术发展奠定了基础。本文侧重研究孔子的好学精神以及他富有创造性的教学思想和方法。
一、孔子好学的精神
孔子在青少年时期就致力于学****吾十有五而志于学”,一直是勤学奋勉,“发愤忘食”,“不知老之将至”,“专心一致,思索熟察”直至晚年。
孔子是历史上一个多才多艺、智慧超众的人物,但他并不认为自己有什么天资,“我非生而知之者”(《论语·述而》)。他认为一个人才智是来之于勤学好问,“好古,敏以求之者也”(同上)。他从历代文化中所得来的知识是经过
“专心一致,思索熟察”而获,但又不是一成不变,死搬教条,而是“温故知新”。他认为只有“温故”才能“知新”,二者是互相影响着的对立统一体。“新”是由“故”转化而来的产物,离开“故”就无法知“新”;而“故”离开“新”就没有什么更高的价值了。孔子把二者的对立统一关系恰当地应用于好学钻研之中,体现出研究学问的科学态度和首创精神。他“好古”的内容,是把周代文献史料作为研究的中心,从中总结出正反两方面的经验教训,探索出社会政治、经济发展的共同规律性,所以他能在政治、经济、文史、哲学、教育、宗教、艺术等学科方面精辟地提出他的见解。可见,他的“好古”、“温故知新”是有其积极意义的,并给后人指出了好学求知,广知古今的途径。
孔子好学的目的,是为了继承祖国的文化遗产和发展科学文化知识,有利于推动社会前进。他说:“三年学,不至于谷,不易得也”(《论语·泰伯》)。这种思想境界在当时的知识界是少有的,也是难能可贵的。他好学的目的明确,才树有恒心大志,他说:“人而无恒,不可以作巫医”(《论语·子路》)。他主张为学应立志于“博学于文”,要广泛的掌握知识,认为“学而不厌”“默而识之”是获得“博学”的一种手段。同时,他也反对“学则不固”,他把“固”与“学”这二者的关系看成是相辅相成的。学****知识和巩固知识,就要注意理解和消化。认为学****光凭记忆是不行的,而是要掌握其基本观念,“赐也,女以予为多学而识之者与”,“非也,予一以贯之”(《论语·卫灵公》)。意思是说,把学得的知识同基本观念贯串起来,才能使学****收到更好的效果。
孔子不仅努力学****书本知识,而且能虚心在社会实践中学,学他人之长,补自己之短,
“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之”(《论语·述而》)。孔子这种“笃信好学”以及他那种“学知不及,犹恐失之”(《论语·泰伯》)的追遂求进,生怕学不得的精神,也是值得我们今天学****的。
二、富有创建性的教学思想和方法
孔子是我国历史上著名的教育家,他从五十七岁正式搞教育工作,由于他刻苦好学,精心思教,所以在教学方面积累了比较完善的经验。不论他的教学思想还是教学方法,均富有创建性的特征,已成为我国珍贵文化遗产的一部分,值得我们继承和发扬。他的教育思想具有一定的人民性和进步性,在他所论述的教学问题中,有不少论点合乎人们的心理状态和认识事物规律的合理性。特别是他创建的“有教无类”的方针和“因人施教”的教学方法,对后世教学研究和学术思想发展提供了有利的条件。
孔子创造性的教学思想,贯串在他整个教学过程之中,最突出的特点是引导学生“学而不厌”,教育学生“诲人不倦”的高度负责精神。在这种精神的指导下,他对学生进行教育的要求是很严格的,即在知识上要多才多艺,在为人上要做品质完善的模[摘要]孔子是中国封建社会时期一位伟大的学者和教育家,他在青少年时期就致力于学****五十七岁正式从事教育工作,由于他刻苦好学,精心思教,所以他在教学方面积累了比较完善的经验。作为学者,他“发愤忘食”,“专心一致,思索熟察”;作为教育家,他“诲人不倦”。他提出的“有教无类”的方针和“因人施教”的教学方法等均富有创建性特征,为后世的教学研究和学术发展奠定了基础,已成为我国优秀文化遗产的一部分。本文侧重研究孔子的好学精神以及他富有创造性的教学思想和方法。
[关键词]孔子;论语;教学思想;方法;