文档介绍：诗仙李白
一、传奇的生平
1、家世之谜:
1)唐室宗亲:凉武昭王李暠九世孙;
2)西域胡人:陈寅恪提出;
3)胡化之汉人:俞平伯、周勋初等持此说,认为其家庭深受胡族文化影响;
4)富商之家:郭沫若、詹锳等持此说,认为其父为商人;
5)李广之后:
2、出生地之谜:
1)蜀中(今四川省江油县):明代杨慎提出,清代王琦持首肯态度;
2)西域(今新疆库尔勒焉耆自治县一带):陈寅恪、俞平伯、詹锳等持此说;
3)中亚碎叶(吉尔吉斯坦托克马克城附近):为大多数学者、文学史著作所采纳;
4)长安:刘开扬据《李白上安州裴长史书》“奔流咸秦,因官寓家”得此;
3、名、字之谜:
李白,字太白,名白,为什么?
李阳冰《草堂集序》中说:“惊姜(指临盆)之夕,长庚(太白金星)入梦,故生而名白,以太白字之。”传说是他母亲生他时,梦见太白金星落在她怀里,所以他李白的名字由此而来。
补充:秋季傍晚西方天边最早升起的那颗最亮的星就是太白星,又叫金星,它是神的使者,又名长庚星。在古代也叫商星。据现代天文学家说,它也就是每天早上最后隐没的那颗最亮的星,一般称为启明星,古代叫做参星。由于当时天文知识不发达,不知它们原是同一颗星,就说它们是兄弟二人,因为不和而日寻干戈,所以神就把它们两一个变成参星,一个变做商星。它们永远互相追逐而总是不得相见,所以人们习惯把不能见面叫“参商”,诗人杜甫诗句中有“人生不相见,动如参与商”。
二、丰富的经历
1、蜀中时期(26岁以前):
1)文章天赋:“五岁诵六甲,十岁观百家;轩辕以来,颇得闻矣。常横经籍书,制作不倦”(《上安州裴长史书》);“十五观奇书,作赋凌相如”(《赠张相镐》) ;苏颋称其“天才英丽,下笔不休”;
2)任侠精神:《新唐书·李白传》:“李白击剑为任侠,轻财重施”;范传玉《李白传》:“少以侠自任”;其墓志铭中也有“少任侠,不事产业,名闻京师”的记载。
在《与韩荆州书》中,李白称“十五好剑术”;在《赠从兄襄阳少府皓》中称“结发未识事,所交尽豪雄……托身白刃里,杀人都市中”;在《侠客行》中亦称“十步杀一人,千里不留行”;
3)隐居生活:
20岁以前,李白曾与名为东岩子的隐士一同隐居
在岷山之阳,他在《上安州裴长史书》中写道:“白巢居数年,不迹城市。养奇禽千计,呼皆就掌取食,了无惊猜”。在一般人看来,他们的经历就多少有了点“仙”气了,至少也是极不寻常。
2、离家远游(26岁-42岁):
1)在安陆与许圉师的孙女结婚;
2)扩大交往,干谒求仕;
3)与隐逸士人、道教之士交往密切频繁;如与元丹丘隐居河南嵩山;与孔巢父等隐居于徂徕山,号“竹溪六逸”;与吴筠隐居于浙江剡中。
3、长安时期(742—744):
由于玉真公主、贺知章的举荐,玄宗征召李白入朝。进宫当天,玄宗“降辇步迎,如见绮皓,以七宝床赐食,御乎调羹以饭之”,这是一般应试入京的士人很难得到的特殊荣誉。随后,李白就以翰林供奉的身分被安置在翰林院。
唐人段成式《酉阳杂俎》载:“李白名播海内,玄宗于便殿召见。神气高朗,轩轩然若霞举。上不觉忘万乘之尊,因命纳履。白遂展足与高力士曰:‘去靴!’力士失势,遂为脱之。”
最终,由于他对豪族、权贵乃至皇帝所表示的蔑视的态度,李白被“赐金放还”。
4、以梁园为中心的第二次漫游
(744—755):
1)与杜甫三次会面,彼此建立了深厚的友谊;
2)授道箓,成为真正的道士;
3)重游吴越,写下著名的<<梦游天姥吟留别>>,一吐出翰林后的郁闷愤激之气;
4)与高宗时宰相宗楚客的孙女宗氏结婚;
5、安史之乱和流放夜郎前后(755-762):
1)入永王璘幕;永王败,被投入浔阳狱;
2)至德二载(757)十二月,李白再次被捕,定罪流放夜郎。
3)上元二年(公元761)春,李白到了金陵,得知李光顷率兵进剿史朝义,他还请求参军;
宝应元年(公元762),李白来到当涂(安徽)投靠他的族叔李阳冰,十一月,李白在寂寞凄凉中去世,终年62岁。
三、李白的思想特征
1、儒家思想:有肯定有批判
批判:“鲁叟谈五经,白发死章句。问以经济策,茫如坠烟雾。定著远游履,首戴方山巾。缓步从直道,未行先起尘……”;
肯定:“西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流”;
《代寿山答孟少府移文书》提出:“达则兼济天下,究则独善其身”、“事君之道成,荣亲之义毕”的生活目的,正是儒家典型的处世哲学。