文档介绍：13日,雪花飘落,记者来到临沭县青云镇韩村。年逾七旬的李封臣、杨玉臣,40多岁的王元银、王学胜、杨化朋,5位村民曾接掌着一个村庄的殡礼。口述中,对于殡礼的由来及其中讲究,大伙定义为:祖传的,照办! 雪中,瞭过5张翘动的嘴角,阅读一个村庄记忆中的殡礼****俗。地道! 第一天:悲情,儿女忙碌着筹备殡礼村里,谁家有人快到病危时,儿女不会让其在光线昏暗的内屋躺着。儿女们会在明亮的堂屋放一张床,南北摆放,奄奄一息的长辈躺在床上,头朝南,脚朝北,等待断下最后这口气。去世时间以凌晨零时为界,零时前去世算前一天,零时后去世算后一天。如果是男性去世,儿子给洗脸、穿衣服,女儿给洗脚。如果是女性去世,女儿给梳头穿衣服,儿媳妇给洗脚。老人去世后,儿女要给逝者脸上蒙上一张蒙脸纸,打上绊脚丝,写好逝者牌位。此时,儿子要剃光头、赤脚,女儿也要赤脚,儿媳妇赤脚也行,穿袜子穿鞋子也可以,没有硬性要求。村里没有土地庙,于是,丧主就会用一张席子和一把椅子搭建临时土地庙,写上:“土地神之位”的牌位放在椅子上,以此替代土地庙。这些工作准备完后,丧主便会在村里找一位总管,总管会根据丧主操办殡礼的预算,核算要不要请“鼓手”,请几个,送哪几门亲戚的信。同时,总管还会找一个管账的人,负责管理殡礼各种开支。登吊薄的一人,负责收礼金、写幛子,幛子角贴上白胶布,写明是谁送的幛子。同时,登吊薄的人还要写明来客是哪里人、几位,以此安排孝房根据亲戚的远近好破孝。厨师要雇三四个人,支锅、烧茶、刷碗、提菜等都要固定到人。破孝,挂幛子、搭棚、接纸、喊礼等也要安排到具体的负责人,以免殡礼时忙事的人手忙脚乱,乱了方寸。此外,逝者儿女还要购买白杭连纸,一张裁八开,一岁一开,每开裁五档,以此制作指棍纸。以前,韩村用的哭丧杖,男性用竹竿表示节在外,女性用梧桐表示节在内,此后,因为竹子、梧桐不好找,后来村里就改用柳树棍。哭丧杖随棺下地,逝者为男性要放在棺材右边,女性则放在左边。一直以来,韩村殡礼,供桌上的供菜为整鸡、整鱼、片肉或方肉、豆腐、粉皮和青菜,共五碗菜肴。三箩馒头,每箩五个。家境富裕的农户再额外设五个糕点碟,如:栗酥、桃酥、荷包酥、到口酥等。家境如再富裕,还要设上五个果碟,如:荔枝、香圆、香蕉、桔子等。除此以外,还有:吃桌、看桌、茶桌等。逝者去世这天,儿女、家属都要搭好灵棚、挂上帘子,准备殡礼所需物品。第二天:传统,按****俗送信、布置棺灵天刚蒙蒙亮,送信的人赶早去亲戚家送信,一般来说送三代亲即可,送信回来,必须把送信的条子交给总管备案,以此查看客人来否。准备火化,净面、把蒙脸纸和绊脚丝放在老盆里烧了。骨灰回来时,在家的人要出迎。如果老两口先走一位,不管是男是女,都要写好牌位,晚上要等星星出来后再请灵,孝子端着牌位到路口,烧纸后,要说:爸爸(妈妈)咱回家。此时,儿女要在棺材后面放一把椅子,逝者为男性则靠左,为女性则靠右,上面放三碗供菜、两双莛子、两个酒杯、一壶酒、一碗大米饭、三个馒头,祭拜供奉亡灵。骨灰入殓时,首先要用黍子苗从坤位(西南角)扫到开艮位(东北角),“坤为地”,“艮为山”,表示入土为安。用长子打好的纸,双层铺好,要铺成九宫,就是横着一趟铺三张,连铺三趟。不管逝者是男性还是女性,棺材的四个角上,每个角都要放上一对栗子、一对大枣、两枚硬币。棺材上用七枚硬币铺成大熊星座,中央还要铺上三缕麻布,当中长的代表祖宗,左边中等代表