文档介绍：《唐宋八大家文钞》,《唐宋八大家文钞》与茅坤的文统观林春虹(福建商业高等专科学校新闻传播系,福州350012)摘要:作为明代散文家茅坤的代表性选评本,《唐宋八大家文钞》选本的编选目的,,尽管其文统与道统相贯通,但茅坤还是突出地肯定了唐宋文章的文学性,改变了”以道统文”,:茅坤;《唐宋八大家文钞》;文统观中图分类号::A文章编号:1671—5365(2011)10—0052—04明中期散文家茅坤编选的《唐宋八大家文钞》(以下简称《文钞》)在中晚明乃至清代都一直流传甚广,,单独以八大家中的某一家之评本进行刊刻的则不计其数,且多为精美的套印刻本,《明史》谓:”其书盛行海内,乡里小生无不知茅鹿门者”(117375.”八但这一称谓是在茅坤选定此家”之称虽非茅坤首创,本后得以固定并广为士人接受,,而且还有唐顺之,王慎中,茅坤等明代着名散文家的评点,,,学者十分重视对唐宋八大家散文的研究,也逐渐对古代散文选本加以关注,但对《文钞》的研究成果颇为欠缺,仅少数几篇文章专门对之进行论述,另有三部博士论文间接涉及这一选本的某些情况,,对八大家文章进行重新定位,,在明代,清代和民国时期,,在历史情境中还原茅坤文统观,有必要对这一选本的编选目的,《唐宋八大家文钞》的编选目的关于《文钞》这一评选本的价值,后人的评价褒贬不一,持否定态度的主要是站在反对”求法”的立场上,如王夫之十分激烈地批评:”有皎然《诗式》而后无诗,有《八大家文钞》而后无文”【2],不无偏颇之嫌,不可能体会茅坤编选《唐宋八大家文钞》,即便于时人尤其是当时科举考生掌握文章创作技巧,,研究者开始关注《文钞》,但论及其编选目的时,,付琼认为八家选本完全是服务于举业之用,茅坤所自称继承”庖牺以来人文不易之统”仅仅是”门面之话”【,茅坤的《文钞》,这一倾向是清代学者重”学问”轻”文章”,一方面认为八家选本确实是为当时科举考试所备,另一方面却认为八家选本在客观意义上推动了唐宋派文学思想的传播.《文钞》究竟是否与唐宋派文学思想有关,收稿日期:201l一0L4—16作者简介:林春虹(1980一),女,福建泉州人,讲师,博士,主要从事中国文学思想史,:《唐宋八大家文钞》,明中期是一个”复古”时期,不断发掘前代的诗文成就是当时文坛的首要之务,因而编选古代诗文也是一时之风尚.”诗必盛唐”的口号促成了无数唐诗选本的诞生,同样地,,而且他作为唐宋派的重要一员,难免带有某些宗派意味,以至于与复古的另一派——秦汉派——,但当他发现时人对秦汉文章的理解不无偏激时,他便转而推崇唐宋文章,对之进行编选,评点,使之流传于世,有益于时文,从而纠正时人的不良倾向,这是其编选《文钞》,作为”文必秦汉”派的对立面,,唐宋文章的成就并不曾被忽视,但当时文人所关心的重点大多在于其文章形式,对其内在思想却不够重视,导致摹拟之风盛行,于是才出现秦汉派极力抨击唐宋文章,,茅坤对此有所不满,这是他编选《文钞》,就要避免以前的弊端,故茅坤在编选《文钞》时不再从文章形式人手,而是重点揭示唐宋文章的潜在价值,,虽然唐顺之提出了”师法唐宋”的主张,”文以