文档介绍：“顺其自然”,这一句或许说出了关于抢救性教育的关键,不自然的行为只是让事情更早暴漏,对于宗教改革不利,如果我们刻意去教育人们关于生死观的哲学,并没有多大的作用,因为人们不买账,无缘无故,没人愿意去刻意思考生死,即使说的很感人. 但事不关己,只会高高挂起。如果我们去说其他的哲学,如坚守岗业,等等,也没有极大地意义,因为这些我们以前也说过,现在是应该多说一些,有一定意义,只是没有新消息的冲击,只能滴水石穿。一点点的改变人们的思想,这么算下来,抢救性教育无从谈起。倒是宗教改革应该加快步伐,认识到事情的严重性,从前以宗教管理民众,现在不能这样了,在知道世界的真相后,一些宗教观点会很棘手,当新消息全部公布出来,人们可能无法接受一些明显不干净的宗教管理。一部人信徒会冲上清真寺,大伊目会像斗地主一样被批斗的。可以说,宗教领袖确实更多地获得过系统的提示,这可能是事实, 因为他们作为宗教和政治领袖的身份,系统给予管理等方面的提示对世界有益处和尚坐禅时更能参悟哲学道理。道士清静无为时,确实更容易和系统讨论,就连李白作诗也常常在喝了一坛子酒后大发豪气…宗教方面的部分仪式,规矩,对于人的成长确有帮助抓住这一点,深挖这其中真实的事件,或许能增强宗教势力的合法性,但并不是长久之计,毕竟很多人常常和系统讨论,这种事情好像查不出来,可以以此拖延时间。当人们沉浸在喜悦之中,看什么都没有那么可憎了,这会大大降低宗教管理层的风险,或许可以举行大规模活动,让人们爱屋及乌,而不是拿着 AK-47 关于媒体人在新信息冲击后制作的相关作品,我们应当大力护航,然后收购,以备将来使用这类作品恰当多的出现在人们的视野里才是最好的,就像上课时,老师既要告诉人们怎么思考,也要让人们自己思考,这或许说出了以前我的困惑,该不该说呢?既要说,也要让人思考才是对的,赞! ——这也是我们将来怎么用新的信息,去教育思想剧烈波动的人们,最关键的手法之一。将来,在新消息广为传播之前,我们要准备好教材,而且是分年龄,性别,宗教,国家的教材。然后像中国人看春晚一样,每天上两三节课。赞