文档介绍：顺其自然,从心所欲《受戒》,这部充满着时代感和现代感的文学作品,出自作家汪曾祺之笔。书中的经历和人物遭遇到的困难,源于汪先生17岁时,正临抗日战争的全面爆发,迫于形势的他避难于一个破旧小寺庙中,在几个月与寺庙和尚的生活后,以自己亲身的经历和感受写下了《受戒》这部文学作品。在早年前,汪曾祺先生也曾写下一篇名为《庙与僧》的作品,同样是以寺庙作为故事发展的背景,也充满着对那段时期的回忆与感受。曾于上海《大公报》发表,而后在1980年时,汪先生重新提笔,对《庙与僧》重新写作,才有了现在的《受戒》。仔细品读过后,其实能够发现,在这两部作品中,虽然有许多共通之处,但是由于年岁的关系、时间的沉淀,让这两本书读起来的感受和滋味有着明显的不同。这也许是因为汪先生自己也通过年龄的增长,逐步对早期《庙与僧》中的情节和感受有了新的认识。这才创作出一部令人神之所向,心之所往的桃花源,打开了一扇理想通往现实的大门——《受戒》。《受戒》开篇第一句便是:“明海出家已经四年了”,许多没有看下去的读者,也许会认为这是一部写佛门经历的作品,但是深读之后,你就会发现,文中的男女主角虽未曾离开佛门,但他们的思想已经将佛门打开,变得不再单调、清寡,而是充满了理想和对生活的趣意。作品主人公小明子,自小便已下觉醒外出家乡,迈入佛门,也许是因为家庭的缘故,皈依佛门已经成为了他的一种谋生手段。“荸荠庵”的生活,带给小明子的是清净和安心,不再担忧生存的烦恼,不再有人世的束缚。而小英子,作为他的“青梅竹马”,似乎在她的世界中,一切都是那么的美好,一切都是那么的纯净,她希望这个世界不要有谎言,也希望明子不要永远不要欺骗她,哪怕是“自己想画一朵什么花”。当她为小明子挑选花儿的时候,我仿佛看到人性的纯美和善良,仿佛回归到了那份充满纯真的时代。一个风华正茂、英俊博才;一个冰雪聪明、内心善良。对生活的希望和对情感的向往,让他们相互吸引,就如书中所说的那样:《受戒》“你不要当沙弥尾。”“好,不当”“你也不要当方丈”“好,不当”“我做你老婆好不好?”在汪曾祺的笔下,有两个童音在芦苇丛中回荡穿梭,一段青梅竹马的爱情故事已渐渐拉开了帷幕。一声追问,一声回答,伴着一个个“不”字中,小女孩儿对小男孩儿的提问,让我仿佛回到了童年时代。与我的至亲好友,三三两两,在湖边打闹、玩耍,拿着自己做的小竹篓抓青蛙,抓螃蟹。清晨结伴出游,夕阳幕下回来。而文中的明子,虽然一直不厌其烦地对着他心怡的姑娘、从小的挚友,口中一直在说着不字,一直在摇头,但是他头上那令人一眼就能看到的戒疤,让我们不禁感觉到,这份感情的无力。明子的回答更像是一种逃避、一种敷衍,但更多的却是无奈和白色的谎言。在你笑话明子是个“小和尚”,有色心没色胆的时候,你又可曾想过在我们自己的生活里、在我们的现实中,又有多少让我们难以忘怀的人,难以启齿的话,难以顺从的心。明子,只是做了一个正常人应当会做的事,说了一个心有余而力不足的人该说的话。由此,对于明子,我更多的是“同理心”,而并不是“同情心”。《乌龙寺院》“戒女色情爱,汝能持否?”小和尚默不作声,只是低眼看着藏在门外的姑娘,目光中流转过千言万语。“能持否?”老和尚不依不饶。“能,能持。”这不禁让我想起了一部电影中的人物情节,年迈的老和尚对着小和尚问道,你能不碰女色,不动凡心吗?但是小和尚却低眼看着藏在门外的姑娘。这时我想观众都应该