文档介绍：泥塑一、简介二、泥塑的制作工艺三、泥塑的损坏与保养四、泥塑的发展原因五、泥塑繁荣的地区——以天津泥人张为例六、泥塑作为非遗的申报与保护——以凤翔泥塑为例七、荆州与泥塑有关的非遗发展优选文档*一、简介泥塑,是一种立体造型艺术,雕塑艺术的一种方法,既可以作为独立的艺术形式存在,也可以作为其它雕塑形式的辅助方法,例如:制作铜雕,玻璃钢雕塑的模具通常要先制作一比一的泥塑。泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料,以手工捏制成形。或素或彩,以人物、动物为主。中大型作品还要在内部建造骨架以增加强度。其中包括泥塑、陶塑、彩塑等。优选文档*汉代红陶猪(一)起源我国泥塑发展可上溯到距今四千到一万年前的新石器时期。史前文化地下考古就有多处发现。如浙江河姆渡文化遗址出土的陶猪﹑陶羊约为六千至七千年前左右;河南新郑裴李岗文化遗址出土的古陶井﹑泥猪及泥羊头约为七千年前。优选文档*(二)发展历史1、泥塑到了汉代已成为重要的艺术品种,考古工作者从两汉墓葬中发掘出大量的文物,其中有为数众多的陶俑、陶兽、陶马车、陶船等等。2、两汉以后,随着道教的兴起和佛教的佛教的传入,以及多神化的奉祀活动,社会上的道观、佛寺、庙堂兴起,直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。   3、唐代,泥塑艺术达到了顶峰,被誉为雕塑圣手的杨惠之就是唐代杰出的代表。他与吴道子同师张僧繇,道子学成,惠之不甘落后,毅然焚毁笔砚,奋发专攻塑,终成名家。为当世人称赞:“道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路”。4、宋代,不但宗教题材的大型佛像继续繁荣,小型泥塑玩具也发展起来。有许多人专门从事泥人制作,作为商品出售。北宋时东京著名的泥玩具“磨喝乐”在七月七日前后出售,不仅平民百姓买回去“乞巧”,达官贵人也要在七夕期间买回去供奉玩耍。优选文档*“磨喝乐”是宋代对泥偶的俗称,以泥土为原料,以手工捏制成形。或素或加彩释金,题材以人物、动物为主。优选文档*“磨喝乐”源于古印度的传说,系佛教人物,即佛之子。唐代慧琳《一切经音义》中摩喉罗,本为佛教神天龙八部之一,故又名:“大蟒神”,为印度佛教神。上世纪30年代,傅芸子先生在《宋元时代的“磨喝乐”之一考察》中,也对“磨喝乐”有详细考证:它源出于佛典。自印度传来,经过一番中土化,由蛇首人身的形象演化为美妙可爱的儿童。为“七夕节”祭物之一。磨喝乐,也称摩喝乐等,异名很多。邓之诚先生在注译《东京梦华录》并引《五百弟子本起经》时做注:“摩喉罗是释迦牟尼佛的亲生儿子,因他居母腹7年而得名。他天生聪颖、密行第一。”优选文档*5、元代之后,历经明、清、民国,泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰,尤其是小型泥塑,既可观赏陈设,又可让儿童玩耍。几乎全国各地都有生产,其中著名的产地有无锡惠山、天津“泥人张”、陕西凤翔、河北白沟、山东高密、河南浚县、淮阳以及北京。优选文档*二、泥塑的制造工艺及保养泥塑的基本用料——泥土(精心准备)、棉絮、纸、蜂蜜等。泥塑的模制一般分为四步:制子儿——制出原型翻模——印成模子脱胎——印压泥人坯胎着色——先底色,后品色优选文档*ӭӭ导致古代泥塑破损的原因很多,有人为因素损坏和自然因素损坏。1、自然因素:物理气候的变化;日晒、雨淋以及风沙的侵袭;大气污染物的作用;2、人为原因:不正确的修复方法;使用了一些不适当的修复材料;3、泥塑的保护:A创造良好的保护环境,其中控制好湿度尤为重要B要避免光的影响,绝对不许阳光直射到泥塑上。优选文档*三、泥塑艺术发展的原因1殉葬文化对泥塑的推动作用2宗教文化对泥塑的促进作用3经济市场对小型泥塑的商业催化4地域生态环境与风俗文化对泥塑的影响优选文档*