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甘肃省红古区高二上学期语文期中联考试卷.doc

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甘肃省红古区高二上学期语文期中联考试卷.doc

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甘肃省红古区高二上学期语文期中联考试卷.doc

文档介绍

文档介绍:甘肃省红古区高二上学期语文期中联考试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共1题;共6分)
1. (6分) (2020·新课标Ⅲ) 阅读下面的文字,完成小题。
文化是一个民族的灵魂。五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求,已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因,成为中华民族的精神命脉。( )。中华文化与中华民族      , 中国人之所以为中国人的特性,不是生理的,而且是文化的、精神的因素;没有中华文化,中国人就不成其为中国人,中华民族就不成其为中华民族。中华文化的精神品格与价值追求,支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和______,今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。中华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神”,而弘扬中国精神,是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键。没有中华文化的       , 就没有中华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看,中华民族创造的      的中华文化具有独特的文化传统,独特的价值体系,独特的民族色彩,独特的历史进程,其长期的演化过程造就了我们的文化认同,赋予我们生命力和创造力,也决定了我们独特的发展路径。
(1) 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A . 传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉    
B . 传承中华文化必须维系中华民族的精神命脉    
C . 维系中华民族的精神命脉就是传承中华文化    
D . 维系中华民族的精神命脉就能传承中华文化    
(2) 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A .  一脉相承    薪火相传    博大精深    源远流长    
B . 互为一体    前赴后继    博大精深    卓尔不群    
C . 互为一体    薪火相传    繁荣昌盛    源远流长    
D . 一脉相承    前赴后继    繁荣昌盛    卓尔不群    
(3) 文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A . 不是生理的因素,而是文化的、精神的    
B . 不是生理的,而是文化的、精神的    
C . 不仅是生理的,而是文化的、精神的    
D . 不仅是生理的因素,而是文化的、精神的    
二、 现代文阅读 (共3题;共27分)
2. (6分) (2019高二上·惠来月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。
有人会说,幸福这个东西很难说,好像是很主观的感觉,很难有统一的标准。确实是这样,每个人对幸福的理解是不一样的。但是,你若深入地问为什么会不一样,其实还是有标准的。一个人对幸福的理解,从大的方面来说,其实是体现了价值观的,就是你究竟看重什么。
古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:幸福是我们一切行为的终极目标,我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点,这本身并不是目的,他是为了可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了:我不要那么多钱,也可以幸福,比如说我读几本好书,就会感到很幸福。其实对后一种人来说,读书就是他获得幸福的手段。
对于什么是幸福,西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”,其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来,英国的一些哲学家,如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为,幸福就是快乐。但什么是快乐?快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐,就是幸福。他们还特别强调一点,人要从长远来看快乐,要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐,而给自己埋下一个痛苦的祸根,结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为,幸福就是精神上的完善,或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分,是人的灵魂,是人的精神。你要把这部分满足了,那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等,包括马克思,他们强调的是人的精神满足。
这两派有一个共同之处,那就是,都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调,物质欲望的满足本身不是快乐,物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐,但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰·穆勒则强调,幸福就是快乐,但是快乐是有质量和层次的区别的。一个人只有各种快乐都品尝过了,他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。
在中国哲学里,我感觉,道家比较接近“快乐主义”,尤其是庄子强调生命本身的快乐,还强调精神自由的快乐,与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”,儒家认为人生的理想境界、最高的

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