文档介绍：IIIIIIIlllllll Ill IIIIl Y25361 96 厦门大学学位论文著作权使用声明本人同意厦门大学根据《中华人民共和国学位条例暂行实施办法》等规定保留和使用此学位论文,并向主管部门或其指定机构送交学位论文(包括纸质版和电子版),允许学位论文进入厦门大学图书馆及其数据库被查阅、借阅。本人同意厦门大学将学位论文加入全国博士、硕士学位论文共建单位数据库进行检索,将学位论文的标题和摘要汇编出版,采用影印、缩印或者其它方式合理复制学位论文。本学位论文属于: ( ), 于年月日解密,解密后适用上述授权。( ),适用上述授权。(请在以上相应括号内打“√”或填上相应内容。保密学位论文应是已经厦门大学保密委员会审定过的学位论文,未经厦门大学保密委员会审定的学位论文均为公开学位论文。此声明栏不填写的,默认为公开学位论文,均适用上述授权。) 声明人(签名): 如绎i’月弘日蛮穆墒摘要摘要随着我国经济发展步伐的加快,人民生活水平有了大幅度提高。在物质需求得到满足的同时,精神层次的需求开始逐步上升。我国是有着五千年文化积淀的大国,从古至今,文化的流传除了文字记载,也同时依托于文化遗产的存留。文化遗产在中文的概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”,二者在传统意义上也被称作“物质文化遗产”和“非物质文化遗产”。文化遗产的保护与传播在我国经济高速发展的时代更显得尤为紧迫和重要。以往的文化遗产传播等同于宣传,文化遗产保护只是政府的一项“工作”, 但是随着时间推移,文化遗产保护的大环境已然发生了变化。有形文化遗产数量的急剧增长,无形文化遗产的传承遭遇难题,这些问题已经不再是单靠政府部门就能得到妥善解决的。与此相适应,社会力量便在这种背景下登上了文化遗产保护的舞台,开始逐渐发出自己的声音,并扮演了愈发重要的角色。群体,作为参与到文化遗产传播的社会力量中最灵活和最主动的部分,成为了本篇论文的研究对象。 2013年1月,笔者有幸参与国家文物局主持编纂的((2012文博事业白皮书》中第八章《社会力量参与文化遗产保护与传播——以杭州为例》的调研撰写工作。在杭州调研的过程中,笔者了解到杭州文化遗产保护与传播的现状、社会力量参与的程度及方式等,这些材料都成为了本次论文写作的素材。在群体参与文化遗产传播的过程中,“微博”是不可忽视的平台。本文将以新浪微博账号“@遗产小道”为例研究群体在微博上传播文化遗产的现状、有效性及根据研究发现的缺陷给予相应建议。关键词:文化遗产传播;社会力量;微博文化遗产传播现状及有效性研究一一以群体为例 ABSTRACT With theaeceleration ofChinats economic development,people’S weUbeing has been improved satisfied on material needs,people’S culturaland spiritual needs began is aprofound country with 5000-year ancientlimes tonowadays,in additiontoeerary records,remains ofculturalheritages are alsoanimportant element forculturespre缸In Chinese concept,cultural heritage isclassified into’'tangible culturalheritage andintangible culturalheritage”.These two classes are also called”material culturalheritage”and”non-material culturalheritage”in Wadifional sense. The protection munication ofculturalheritage isparticularly urgent in atimeofrapid economicdevelopment. Inthe past,cultural munication Was equal to publicity,and its protection was only a”task”set ,with thetimegoesby,the big environment forintangible culturalheritageprotection ha