文档介绍：太极太极拳在技击上别具一格,特点鲜明。它要求以静制动,以柔克刚, 避实就虚,借力发力,主张一切从客观出发,随人则活,由己则滞。为此,太极拳特别讲究“听劲”,即要准确地感觉判断对方来势,以作出反应。当对方未发动前,自己不要冒进,可先以招法诱发对方, 试其虚实, 术语称为“引手”。一旦对方发动, 自己要迅速抢在前面, “彼未动,己先动”,“后发先至”,将对手引进,使其失重落空, 或者分散转移对方力量, 乘虚而入, 全力还击。太极拳的这种技击原则,体现在推手训练太极拳和套路动作要领中, 不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质,而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。太极拳技击法皆遵循阴阳之理,以“引化合发”为主要技击过程。技击中,由听劲感知对方来力大小及方向,“顺其势而改其路”, 将来力引化掉, 再借力发力。太极拳的八种劲:掤(用于化解或合力发人), 捋( 用于借力向后引力),挤( 对下盘的外掤劲),按( 对上盘的外掤劲, 或作反关节拿法),采( 顺力合住对方来力, 或作拿法),挒(以侧掤之劲破坏对方平衡),肘( 以肘尖击人),靠( 以肩膀前后寸劲击人) . 太极拳是一种技击术。其特点: “以柔克刚,以静待动,以圆化直,以小胜大,以弱胜强”。(一)全面性太极拳是一项全面的系统工程, 是一种具有中华民族传统文化特色的综合性学科, 它涉及人与社会﹑人与自然以及与人体本身有关的问题, 包括古典文学﹑物理学﹑养生学﹑医学﹑武学﹑生理学﹑心理学﹑运动生物力学等, 体现东方文学的宇宙观﹑生命观﹑道德观﹑人生观﹑竞技观。(二)适应性太极拳动作柔和﹑速度较慢﹑拳式并不难学,而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同, 能适应不同年龄﹑体质的需要, 并非年老弱者专利。无论是理论研究还是亲身实践, 无论是提高技艺功夫, 还是益寿养生, 无论是个人为了人生完善自我者,都能参与太极拳,并从中获取各自需要。(三)安全性太极拳松沉柔顺﹑圆活畅通﹑用意不用力的运动特点, 既可消除练拳者原有的拙力僵劲,又可避免肌肉﹑关节﹑韧带等器官的损伤性。既可改变人得用力****惯和本能, 又可避免因用力不当和呼吸不当引起的胸闷紧张﹑气血受阻的可能性。[3] 编辑本段特点解析拳经十三势歌明朝万历年间山右王宗岳一名长拳,一名十三势。长拳者,如长江大海,滔滔不绝也。十三势者,掤、捋、挤、按采、挒、肘、靠。进、退、顾、盼、定也。掤、捋、挤、按、即坎、离震、兑, 四正方也。采、挒、肘、靠, 即乾、坤、艮、巽, 四斜角也。此八卦也。进步、退步左顾、右盼、中定,即金、木、水、火、土也。此五行也。合而言之, 曰十三势。十三总势莫轻视。命意源头在腰隙。变换虚实需留意。气遍身躯不少滞。静中触动动尤静。因敌变化示神奇。势势存心揆用意。得来不觉费功夫。刻刻留心在腰间。腹内松净气腾然。尾闾中正神贯顶。满身轻利顶头悬。仔细留心向推求。屈伸开合听自由。入门引路需口授。功用无息法自修。若言体用何为准。意气君来骨肉臣。想推用意终何在。益寿延年不老春。歌兮歌兮百四十。字字真切义无遗。若不向此推求去。枉费工夫贻叹息【十三势行功心解】十三势行功心解武禹襄以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨。以气运身,务令顺随,乃能便利从心。精神能提得起,则无迟重之虞; 所谓头顶悬也。意气须换得灵,乃有圆活之趣;所谓变转虚实也。发劲须沉着松静, 专注一方。立身须中正安舒, 支撑八面。行气如九曲珠, 无微不至( 气遍身躯之谓)。运动如百炼钢, 何坚不摧。形如搏兔之鹄, 神如捕鼠之猫。静如山岳, 动如江河。蓄劲如开弓, 发劲如放箭。曲中求直, 蓄而后发。力由脊发, 步随身换。收即是放, 放即是收。断而复连, 往复须有折叠。进退须有转换。极柔软, 然后极坚刚。能呼吸, 然后能粘依。气以直养而无害, 劲以曲蓄而有余。心为令,气为旗,腰为纛。先求开展,后求紧凑;乃可臻于缜密矣。又曰:“彼不动, 己不动。彼微动, 己先动。”劲似松非松, 将展未展, 劲断意不断。又曰:“先在心, 后在身。腹松气敛入股。”神舒体静, 刻刻在心。切记一动无有不动, 一静无有不静。牵动往来气贴背,而敛入脊骨。内固精神,外示安逸。迈步如猫行,运劲如抽丝。全身意在精神, 不在气。在气则滞, 有气者无力。无气者纯刚。气若车轮。腰如车轴。拳经总歌《拳经总歌》全文纵放屈伸人莫知, 诸靠缠绕我皆依。劈打推压得进步, 搬撂横采也难敌。钩棚逼揽人人晓,闪惊取巧有谁知? 佯输诈走谁云败,引诱回冲致胜归。滚拴搭扫灵微妙, 横直劈砍奇更奇。截进遮拦穿心肘, 迎风接步红包捶; 二换扫压挂面脚, 左右边簪庄跟腿; 截前压后无缝锁,声东击西要熟识; 上笼下提君须记,进攻退闪莫迟迟。藏头盖面天下有, 攒心剁肋世间稀。教师不识此中理,难将武艺论高低。姿势要求太极拳要求练****者姿势正确①