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【品味古诗】 食物的古诗词
【导语】 古代诗歌是中华民族的瑰宝一道白虹，见者称异而得此村名。
我们常吟咏英雄壮举，其实还有个尾声：那击筑相送的高渐离，后变名姓为人庸保，因善击筑受秦始皇召见。他被识出，秦惜其技艺，赦免一死，乃�其目（即用马粪熏炙使其失明）。后在演奏时，他以铅置筑中，举筑扑击秦始皇不中被诛。和荆轲一样的英雄，历史不应该忘记。
我来时，天蒙蒙细雨，怎奈山路湿滑，不便车行，只得在车中远远地凭窗而望：塔高十三层，每层八隅悬有风铎，微风吹过，清脆悦耳，声传四野。幽幽地，耳畔似有所闻。
（选自“人民网”2006年12月22日）
思考练****br/> ？请用简洁的语言概括。
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“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的意思，并任选角度进行赏析。
3.“幽幽地，耳畔似有所闻。”作者“闻”到的是什么？
，以离别为主要内容仿写两个句子构成排比句。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，荆轲与燕太子丹的壮别令天地动容、易水凄凉；
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【选文二】
诗人的还乡
□蓝紫
海德格尔说：“诗人的天职是还乡。”中国古代的士大夫也讲究“衣锦还乡”。当然，两种“还乡”是有别的：海德格尔说的“还乡”，“即返回人诗意地栖居的处所，返回与神灵亲近的近旁，享受那由于偎傍神灵而激起的无尽的欢乐”。而中国的士大夫所讲的“还乡”则是达官贵人们在历尽人生甘苦之后所选择的一种生活方式。同为“还乡”，其含义虽有区别，但还是有联系的。从空间意义上来讲，“还乡”从字面意思来理解是“回到家乡，归于故土”；从时间意义上来讲，也可以说是“回归童真”。其实，无论是空间意义还是时间意义，两者本身是一致的，家乡即童年，故土即纯真。诗人的还乡，是为了亲近本源，聆听自己最内在的声音；士大夫的还乡，是一种乡土情结，也是为了使自己早已蒙蔽的心灵得到净化，企图做回真正的自己。
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“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端又渡桑乾水，却望并州是故乡。”诗人贾岛的还乡之旅，颇具代表性。他久居并州，十年累积起的乡愁，使诗人无时无刻不想回到故乡咸阳去，但出乎诗人意料的是，由于在并州住了十年，不知不觉地对并州也同样有了感情。所以当再渡桑乾，而回头望着东边愈去愈远的并州的时候，另外一种思乡情绪，即怀念并州的情绪，竟出人意外地、强烈地涌上心头。何处是家？何处是故乡？
诗人之于他的故乡，总是爱与恨、亲与疏、抛弃与拥纳、远游与回归相互交织。唯其如此，荷尔德林才说：“请赐我们以双翼，让我们满怀赤诚，返回故园……”
然而无数次的奔波过后，他们却陷入更深的绝望之中，