文档介绍：《庖丁解牛》读书笔记1000字
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《庖丁解牛》这篇文章未我们展现了一个技艺高超的厨师，庄子为了 写好这一人物，确实煞费苦心，运用多种描写之技巧，多方法、多角 度地描写藏之。” 是一种悠然自得的人生境界；也是一种对于追求充满自信的境界。这 也是人生希冀的境界。如何能够达到这种境界呢？就得象庖丁一样学 会用“刀”。“刀”是生存的武器，用刀是生存的技能。会用刀，刀常新, 就活的洒脱。如果不会用刀，砍坏了刀子，就失去了生存的武器，就 会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何掌握这用刀的生存技能呢？就 得研究“牛”的结构，摸准牛结构的肌理，牛结构的肌理也就是事物的 内在规律。做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，轻松自 如解决问题。那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢？
世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都 有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解 的节设法绕道沟通O避免违背它的规律硬砍硬崩o如果不按规律办事, 不知道拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛, 就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么如 何研究牛的结构掌握其规律呢？
“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。”这就 是说，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，首先要找 到门和路，也就是说要知道从那进，从那走，从那拐弯。比如学习，
比如处理人事关系，都是这样的。“臣以神遇而不以目视，官知止而 神欲行。”这里说得是熟悉，熟悉到心领神会，而不是盯住不放。盯 住不放会使牛引起错觉，好像在下套。知道下套，牛就会反感不配合, 而这种套子也会把解牛的人套住，不知如何下手。比如要化解人事关 系的矛盾，也是这样的，盯住对方不放不但自己没有回旋的余地，而 且会给别人造成一种下套的错觉，引起反感，要知道任何人都不愿意 被人套住。正确的方法是顺着对方的思路迂回引导，这就是“官知止 而神欲行。”其实感官的间隙距离沟通，，比物碰物的沟通更有效。对 于人事来说就是心有灵犀一点通。那么遇到筋结和股骨怎么办呢？ “依乎天理，批大郤，道大簌，因其固然。”这就是庖丁解牛的技术关 键，沿着牛体内的空隙走刀。对于人事来说，这就叫绕开障碍走路， 绕开障碍走路，比跨越障碍省力而且顺畅，即使使对方割爱也不会觉 的疼痛。绕开障碍走路既是解决问题的捷径，也是解决问题效果最佳 的方法。“技经肯繁之未尝，而况大靴乎？ ”解决问题不要在硬节上碰, 硬碰不但自己费力丧气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，致使对 方痛的对你不可饶恕；那样不但解决不了问题，还会在合作的关键的 门路上打上难以解开的死结。
所以，做事要象“庖丁解牛”一样，既不能把自己刀子的锋芒磨损，还 要把牛顺利解开。达到一种踌躇满志不败的境界。对于人事就是要善 于掌握规律，运用规律。运用规律办事就顺利，办事顺利心情就愉快, 这也就掌握了养生之道了。
《庖丁解牛》读书笔记1000字
读罢《庖丁解牛》这篇文章，我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。 我认为，我们在生活中应学会“善刀而藏之”，即在处理问题时要顺应 事物发展的规律，保护自己的身心健康。
在当今社会中，很多人急功近利，不认清自己的工作中的规律，累垮 了身体