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世说新语读后感500字_世说新语读后感范文5篇
《世说新语 》里的每一个小故事，特别值得大家领会。今日我在这给大家带来《世说新语》读后感，我们一起来看看吧!
描写有助于我们了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓魏晋清谈的风貌。
《世说新语》依内容可分为德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，对我而言，其中最富有哲理的、让我领悟最深的是德行类。如管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰:子非吾友也。这那么小故事把管宁与华歆比照，赞扬管宁淡泊名利。也教育我们不要被权势所诱惑。所以由此可看出一个人是否有超群的德行，并不是一天两天所造成，德行是日积月累所造就出来的。关于德行的故事还有很多，如心情这方面，德行较为不好的人常会以它个人的心情为中心，心情好时大家没事，心情不好时大家得遭殃，古时就有一位不管欢乐或失意，都不会表现于自己的心情上，那个人就是稽康，王戎说我和稽康在一起相处二十年，从来没有见过他开心或者生气的表情。
《世说新语》在艺术上有较高的艺术成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为记言那么玄远冷隽，记行那么高简瑰奇。《世说新语》涉及人物有一千五百多个，魏晋两朝的主要人物，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，通过独特的言谈举止写出了独特的人物性格，使之气韵生动，栩栩如生，跃然纸上。如王戎有好李，卖恐人得其种，恒钻其核。仅用了十多个字，就写出了王戎贪心吝啬的本性。
《世说新语》故事短小，尽管每个故事都只有寥寥数语，但它总能述说出一个发人深思的故事。它用幽默的语言述说着一个个简洁却又不平凡的故事。在纷繁困难的世界中，《世说新语》总能让我们在其中找到值得借鉴学习的地方。
《世说新语》读后感(三)
目前出书成风，看过十本书的能出一本书，像我这种低调男人，看了一百零一本书连一篇文字都没写。平常看书积累些东西，心有郁积想发一发，记点读书心得，梳理下自己的记忆，所谓好记性不如坏笔头。
初中时听说刘庆义的《世说新语》，直到大学才通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引，一桩桩小故事，一个个活灵活现的人物，如行林荫道上万紫千红令人目不暇接。此时此刻又重新从市图书馆借了原来看，犹如老友相见，非常亲切。孔子说:述而不作，这述又何尝不是作?王夫之主见六经注我，也就是用自己的话语体系去阐释六经，旧瓶装新酒，经典著作就是一张皮，每个人都在上面衍生出很多毛毛来，西方有谚:一千个读者就有一千个哈姆雷特。
在读书上我素来主见误读法，就是作者本意可能并非此意，你或颠覆或曲解作者意思，却到达一个好的效果，这也是可取的。《韩非子》里有一个小故事说一个楚国人给燕国的相国写信，因为是晚上写，光线不好，楚国人就叮嘱手下:举烛，边说边写顺手就在信上写了举烛。燕国的相国收到信了，翻开一看有举烛二字，不禁感慨:举烛就是崇尚光明啊，这是让我们选拔任用贤能的人。相国把他的误读给王说了，王大喜就照做了，燕国变得国富民强了。
像一本《红楼梦》让多少误读红楼又自称探究红学的人吃上饭，这误读多好啊。所以我看《世说新语》的读书心得将不拘于字句的说明、不拘于时代的考量、不拘于玄理的考辨，为所欲为，信马由缰，想到哪儿写到哪儿，记录脑海火光一闪，这也是我把这篇文字分类到随笔的地方。这样做可能会对《世说新语》的理解多有谬误，再加上本人马克思主义理解不深，可能会有不马克思的地方，科学学得不好，可能会有不科学的地方，难免贻笑方家，欢送批驳、指正、赐教。
《世说新语》读后感(四)
《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，