文档介绍：沈从文《边城》论文
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浅议《边城》的人性美
摘 要： 沈从文对中国现代文学最大的贡献，在于他作品里所构建出来的“湘西世界”折射出来的人性美。“湘西世界”如诗如画，恬静淡远。《边城》是沈、“人尽皆知”的亲情凸现人性美
作品展现人性美的第二个方面是通过老船夫对女儿、对孙女的挚爱来体现的。
（一）老船夫——优秀传统道德的化身
老船夫是作者在小说中尽力刻画的另一个主要人物。在作者的笔下，他是中国近现代劳动人民的杰出代表，他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分，“五十年来不知把船来去渡了多少人。年纪虽大，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活分离。他生活虽然清贫，但却从不贪心且乐善好施，“凡事求个心安理得”。
（二）老船夫——无怨无悔尽“爱”之责
对于自己的女儿和孙女，他疼爱有加，把自己的整个身心都给了她们。十七年前，他的独生女背着自己与驻防的一名绿营兵恋爱，有了小孩后，他“却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很平静地过下去。
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”于封建性质极为浓厚的当时的中国社会，这样一个突破“牢笼”的“先进者”还赋予“罪”的结晶——翠翠如此平实却不平淡的爱，何以伟大？老人主动挑起了哺育孤雏的重任，没有一句怨言，几十年如一日，分离来雨里去。小孙女“奇迹”般地长大了。对于翠翠，老人总是那么迁就，不折不扣地让小孙女体验到父爱。通过老船夫，作者讴歌的是一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。天黑了，翠翠坐在悬崖上，心中觉得很悲伤，一只萤火虫尾上闪着蓝光，很迅速地一飞而过。翠翠锐声叫道：“爷爷，为什么不上来?我要你!”船上的祖父听到这种带着娇，有点儿埋怨的声音，一面粗声粗气地答道：“翠翠，我就来，我就来！”一面心中却自言自语：“爷爷不在了，你将怎么样?”在清冷的碧溪蛆，祖孙俩相依为命。“若说是爷爷的慈爱给了翠翠安全感，那么必是翠翠的乖巧、明慧和天真给了风烛残年的爷爷以人生的意义和活下去的勇气。”③随着岁月的流逝，转眼间，外孙女己出落成一个如她母亲一样美丽的少女。从此，在老船夫的心里又多了一层心事：为翠翠找一个如意郎君。老人开始为翠翠的归宿着急了。他一心想着翠翠既是她那可怜的母亲交给他的，他也应该把翠翠交给一个可靠的人，手续清楚了，他的事才算完结。当老人得知老天保喜欢上翠翠时，既惊又喜，盼望着她从此能找一个好人家，开开心心、轻轻松松地过日子。从此他的心事也好有一个了结。因此，当老天保说出对翠翠的爱慕之情时，老人一针见血地指出：
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“下棋有下棋规矩，车有车路，马有马路，各有走法。”所谓“车路”，意指媒人说媒提亲，男女婚姻由双方家长做主；所谓“马路”，意指男女双方以歌传情，一切由男女双方自己做主。④老人真心希望能促成这桩亲事，大老走车路，应当由大老爹爹做主，请了媒人来正正经经同我说，若走的是马路应当自己做主，站在渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌，一切由翠翠作主。
为此他竭尽全力周旋于翠翠、天保、傩送、船总顺顺和杨马兵之间。无意中为孙女的婚事设置了一些障碍，导致了一系列的误会，最终酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。他带着万般的无奈和无限的愧疚悄悄地离开了人世。老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是中华民族劳动儿女的化身；他对女儿、外孙女无私的爱仿佛就是我们炎黄子孙祖祖辈辈得以繁衍的血缘纽带。从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。
小说正是通过老船夫这个典型人物的描写展现亲情的人性美。
三、邻里互爱体现人性美
作品中对于人情味的体现还处处可见，《边城》中的人性美还表现在邻里之间的互爱中。
他“大方、洒脱喜交朋结友，慷慨又能济人之急”。对“因船只失事破产的船家，过路退伍兵士、游学文人墨客”，‘‘凡到了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮助’’。在他的身上少了都市人的自私和狭隘，少了商人聚敛钱财的贪婪与世故，少了奸佞小人的阴险好诈；多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀，多了一颗仗义
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疏财的仁义之心，多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻，从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里不曾有的民俗淳风，而且这种“重义轻利又能守信自约的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代人，演义着一个又一个传奇式的田园牧歌故事。”面对着风雨中丧亲失业、无依无靠的翠翠，他尽释前嫌，忙前忙后。就连城中杨马兵也赶来帮忙，并重新担负起了老船夫的重任，照看那失去了一切的孤雏——翠翠。这就是湘西的风土人情，这就是茶峒人的善良。这份浓浓的人情、这份厚厚的美德足令城市中那些自以为知书达礼、寡心静