文档介绍：《茶之书》读书笔记
思科信息学院信息管理与信息系统1401 陈春梅 20141002230
在老师的推荐下,我读完了冈仓天心写的《茶之书》。在那之前,其实我对茶的了解并不多,也并不是特别感兴趣。《茶之书》一书在为冈仓天心赢得世界性声誉的同时,也向西方世界谱写了一曲意味深远的以“茶道”为主题的“高山流水”。全书共分为七章,从茶的人情世故、茶的饮法沿革、道与禅、茶室、艺术鉴赏、花、茶人风范七部分来阐述日本茶道的美学意义。
《茶之书》从开篇点出东西方没有本质的不同,进而从饮茶的历史谈起,说起了道在中国的起源和延续,也谈到了佛教禅宗一派是佛教在中国吸收道教后发展的结果,而茶道,是道的一种体现。作者在此书中写茶,但不仅仅是论茶,而是借“茶”这一东西方都接受的饮料,来述说东西方的差距并不是人性的差距,也不是人种的差距,而只是文化不同,看法不同。在西方人眼中,东方是落后的,而在东方人眼中,西方人是野蛮的。没有对与错,只是在当时通讯极端不发达情况下,道听途说的结果,作者更多是希望通过这部书让西方了解东方文化与艺术之美。
冈仓天心认为,日本的茶道承继了元代以来陨灭殆尽的宋文明,所以日本不得不克期扛起振兴华夏文明的大旗。认为中国多舛的国运使它变得苍老而实际,变成老大帝国。“他们的茶,依旧美妙地散发出花一般的香气,然而杯中再也不见唐时的浪漫,或宋时的仪礼了。”他认为,日本的茶会仪式让人得以见识最极致的饮茶理念。那种自然、恭顺、优雅,的确是值得让人托付心灵的幽栖之所。
冈仓天心还在这本书中写道:“南宗禅学在日本的流传,带动宋朝饮茶仪礼,终于建立了独立于佛教信仰,专属于世俗风情的茶道仪式,自此日本茶道正式问世。1281年,日本成功阻挡蒙古大军的入侵,使得宋代文化能够在日本继续发展。