文档介绍：另类烈士祭
在世纪之交,回顾中国的百年沧桑,有过辉煌和欢庆,更多的是惨烈和凄凉。本世纪的前五十年,推翻满清,建立民国,打败日本;后五十年,解放战争胜利,建立共和国。但在百年来,黎民百姓多是在重重苦难中度过了一个世纪,真正安宁之日不多。当l900年,适逢庚子之乱,八国联军攻入北京城。由此初开世纪灾祸,中国处在动乱之境,人民陷入水火之中。据新华社报导,从辛亥革命开始到新中民百姓不计,只革命烈士,又经中在册的只有167万人,尚不足百分之十。算上一般芸芸众生,据估计约有半亿人在动乱中命丧无常。只在八年抗日战争中,中国军民死亡l800万人。在新中国建立后,除去对外战争,主要以运动方式死者亦不下半亿。“有的自杀,有的他杀。有的死于土改,有的死于文革,有的死于饥饿,有的该死,有的不该死,有的为救国而死,有的为建国而死??,还有生者的苦难”,各色人物死因复杂。“文革”时,总是爱把人“涂抹”成红、黑各种色彩,以代表革命或反动。现在一时无力澄清“红与黑”,也会泥沙俱下,鱼目混珠。只得按照民族传统的“姜子牙封神点将”的办法,都纳于一亿数列之中。但是可以肯定是,这一亿人中,有百分之八十是死于内战、内乱。而“一衣带水”邻国,在靖国神社中,供奉246万亡灵,死于内战的,只有l万4千人,约为二百分之一。中国死亡的绝对数又比该国高出数千倍。
何时启尘封何处可皈依
在整世纪诸多的人为灾难中,历届死亡人数大多有个概数。荦荦大者,有如对外之战的八年抗日战争,中国牺牲为1800万到2100万人。军阀混战、三次国内革命战争、抗美援朝、解放以来的历次运动死伤人数大都有统计。而称之为十年浩劫的文化大革命中蒙难者至今数量不详。或因蒙难者死的不明不白,难以言表,而被称为“非正常死亡”。而且这一次的“非正常死亡”的人数始终未见报端,被尘封了二十余年,未见天日。苏联的斯大林在“大清洗”中,使用了残酷体罚和肉刑大搞逼供信,错杀了大批的优秀儿女。至于有多少人被害,至今还不得而知,肯定这个数目是惊人的,否则不会隐瞒到现在。“文革”被害人数定会大大超过“大清洗”。曾有人估计,十年浩劫的“非正常死亡”人数,相当八年抗战“正常死亡”人数。如按此说法,约有一千多万人死难,伤残无算。牺牲之惨状,亦可与日本侵略者的铁蹄蹂躏相比。“不隐瞒真相是社会的进步”,现在应该让天下人知道真实。正如评论家马少华所说:“回到了一个社会对待灾难所应有的人性反映9人民应当有最基本的知闻权利。”现今已是信息时代,这样人命关天的大事,还要尘封多久。
数量如此之大的蒙难者,又死得名不正,言不顺。一不算殉难,殉难者应是烈士。即使是刘少奇、彭德怀等重要名人,经平反后,据说也未入烈士之列。古代蒙冤者,如岳飞、于 1
谦等列为英烈的不乏其人。如今上千万的成批冤死者,或许是太多,领导人烈士衔也就免了;二不算殉职,殉职者是在岗位而亡,这些被批斗死亡的冤魂,算是在什么岗位,没有一个是按照殉职给了抚恤;说是殉法吧,犯的什么法,说不清。本来文化大革命已表明就是“和尚打伞,无法无天。”死者既不为国,亦不为家,只落了一个特殊名称,叫“非正常死
亡”的荡荡游魂。
日本人常以有“靖国神社”而自豪。牺牲者灵魂有个栖身之地,得到人们的敬意。他们每当唱起“为国而逝的英魂啊,你要常常回到慈母的梦中,”会感慨万千。而这些被称之为“非正常死亡”的没有着落的荡荡游魂,算是什么?既国家未明人数,又死无名份,成了“大庙不收,小庙不留”无所皈依的孤魂野魄,何处是栖身之地,何处是安息的家园。
生之有何恩杀之亦何咎
文化大革命一开始就采取残酷批斗、打砸抢,暴力超出历次运动。但又与反右,大跃进,四清一系列的政治运动的批斗手法有承继关系。运动内涵也是上述一系列运动的继续和发展,“文革”源于“四清”,“四清”源于大跃进。按照恩格斯的说法:“暴力仅仅是手段,相反地经济利益是目的”。“文革”的经济目的是什么?请看结局。暴力的结果并未得到自身经济上的解放,相反地是生产大倒退。文化大革命是“按照一己的意志与反复无常的心情”撇开国家经济发展,即无章法,又无规则,把亿万人带到阶级斗争中去。要完全、彻底地打倒封、资、修三大系列阶级敌人,“扫除一切害人虫”。
既然以阶级斗争为纲,实施时就要扑捉斗争对象,就要抓找斗争对象的辫子、尾巴。首选当然是老系列阶级敌人地、富、反、坏、右。属于这个系列的据说还有”十个字“,即:军(连长以上,含连长)、政(保长以上)、警、宪(兵)-特(务);僧、道、巫(婆)尼(姑)、会(道门)。这远不能达到”扫除一切牛鬼蛇神“,估算的百分之五坏人目标,还要加上资产阶级系列。资产阶级系列有:资
(本家)、代(理人)、小(业主)、牙(经纪人)娼。文化大革命重点又是整走资本道路的当权派,