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中国哲学的基本精神.docx

上传人:miao19720107 2017/12/20 文件大小:17 KB

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文档介绍

文档介绍:中国哲学的基本精神
中国的传统哲学,是中国几千年文明的传承与结晶。几千年来,中华文明以其深邃的智慧与博大的胸怀,思索、探求,而又吸收、融合,外观乾坤,内省自身,形成了其融会贯通几千年的哲学思想,而正是这传承了几千年的精华,引领着中华民族在这片辽阔的土地上延续至今。世界公认的四大文明古国,除了中国之外,其他三个文明古国的文化已在地球上消失,只留下了些许的历史痕迹。而中华文化不仅能慧够延续至今,而且能在当今群葩争艳的文明花园中盛放出更加绚烂瑰丽的花朵,贯啖穿中华文明几千年的哲学思想功不可没。
一、之宇宙观:天人合一
这是中国哲学虚的精髓,是中国文化的核心,以下几个方汀面的内容,都是自此延伸扩展开来。
“郴天人合一”的思想概本念最早由庄子阐述侗,后来汉代思想家董仲舒将其发展为天人兖合一的哲学思想体系。所谓天人合一,通蝰俗的说就是我们现在常说的人与自然的辩娃证统一关系。
在中国哲学里,“天人合膳一”这个概念,“天”不仅仅是指自然,更包括了天命、天理的范畴。“天人合一摭”的“天”,是神、是自然,更是世间万
事万物相生相克、盛衰成败、循环往复、梃矛盾运动的客观规律,因此,只有人与天喀和谐统一,才能够存在、发展。“过犹不陛及”的中庸思想,就是“天人合一”的产熨物。
人与自然和谐,是天人合一的一方甲面,除此之外,还包括社会关系和谐和个赍体自身的和谐。
二、之世界观:心物一园体
中国哲学中的心物关系,实际上就是琐精神与物质、思维与存在的关系问题。中躁国哲学对待心物关系的态度是:心物一体鏊论。
中国人不****惯把万事万物都一定要硪划分出两方面来,在对待世界观的问题上强,也是一样。心物关系,在中国人看来,其实是全息对应的关系。全息对应,就是诟指在心对应着物,物对应着心。也就是说飓,精神世界中存在的必存在于物质世界中忖,物质世界中存在的必然也会反映在精神鞯世界中,精神世界和物质世界的内容是一ü一对应的。这和马克思主义唯物论其实是一致的。
中国传统哲学中的心物一体论禅,是唯物思想的体现。
三、之真理观:一元多元互补论
这是北京大学辜正坤先更生提出来的。他认为,真理是一元的,同
鸷时又是多元的,既是阴的,又是阳的,抽象地说是一元的,具体地说是多元的。我赞同这种观点。
中国哲学的真理观这种隶“一元多元互补”的观点,正是中国辩证韶统一思想的体现。
四、之人生观:乐感兽文化
与西方的罪感文化截然相反,中国遵的人生哲学是——乐感文化,这是“天人毒合一”思想的成果和表现。
中国影响深遣远的思想流派是儒释道,而这三个流派,颜都体现着一种快乐的人生哲学。
中国哲漠学是实用主义的,不论出世还是入世,都是要寻求一种极致的快乐与幸福,即天人锫合一。
五、之价值观:道德理想高于一蓦切
中国的哲学精神,是与道德伦理紧密联系在一起的。
中国哲学核心的天人合崖一思想,就包括人与人之间的和谐,即人址的社会关系的和谐。
中国社会是群体主妄义价值观的社会,因此,群体的利益尤为饬重要。中国崇尚中庸节制、和谐统一,正哏是群体利益的要求。因此,和谐的人际关溃系和社会关系是群体利益实现的可靠保障拄。而中国的群体,是由血缘身份来决定的
蚨,因此,伦理道德是实现群体内与群体之间和谐的基础。
道德理想的实现,分内╊外两个方面。对内,是个体道德意识的完蓦善。