文档介绍：吴承恩家世考
《西游记》的作者吴承恩,字汝忠,一字以忠,明代中叶淮安人。淮安在汉代沟曾叫射阳县,县的东南有一湖泊叫射阳湖诨,所以吴承恩以“射阳”为号,经常自署锤为“射阳居士”。后代亦有人称他为“射阳山人”,这大约不是他当年的自号。淮茼安地处淮水之南,秦汉时期为淮阴县。唐粝代为楚州,一度时期也曾改称过淮阴郡,扎故他在署名时,前面往往冠以“淮阴”二孩字。这是明清时代两淮文人的普通风气。
关于吴承恩的家世,目前人们了解的还是荩很少。因为资料太少了,迄今为止,可供鲥查考的资料主要的只有《先府宾墓志铭》郫一种。现在,我就根据这篇墓志铭和其他曳一些材料,作如下一些推测。 
吴承思先世涟水人,是后来迁到淮安的。是什么郊时间迁居淮安的呢?他自己没有讲,我猜聩想最迟不应晚于明初。其理由有二:  
第一,  从时间上推算,应在明初之前鹜。《先府宾墓志铭》云:   
先世涟水人,然不如何时徙山阳。遭家穷孤,失谱牒,故三世以上莫能详也。曾祖讳鼎;∥祖讳铭,余姚训导;皇考讳贞,仁和教谕
。
这里所说的曾祖、祖、皇考,均是以撤吴承恩的父亲吴锐的身份来说的。所谓“珩三世以上”,就是指的这三世,并不包括趾吴承恩父子,若连他们父子计算,当为五撖世。这五代吴承恩是清楚的,从他父亲的熹曾祖吴鼎向上便“莫能详也”。吴承恩生⒅于十六世纪初,距明代开国130余年。裸按通常30年为一世的说法来计算,吴承棘恩向上四代为120年,时间正好是明初嚼。“三世以上莫能详也”的意思,明显是稔说吴鼎并非迁淮始祖,迁淮是他以前的一塌世、二位甚至几世的事,只不过是因为没有谱牒,吴承恩说不清楚罢了。所以,吴蛙氏迁淮不当晚于明初。  
第二,元朝镫末年战争频仍,淮安所遭战祸尤为严重,土著居民死散殆尽,人口锐减。据黄梨洲为淮安杨士杰作的传记,以及曹镳《淮城沏信今录》、杨庆之《春宵呓剩》等记载,“明初谁人存者止七家”。“淮人”大概税指的是城内居民,“七家”可能是指七个廿姓。据说这七姓是一“节孝徐、槐树李、篝梅花刘、切面张、面合王、裱背王、南门黉潘”等几家。此外,还有人说七姓中有姓飑吴的,但那是指的是后来中进士做过御史媚的吴节、吴那一家,与吴承恩并无瓜葛。由吴承恩的祖先不是淮安元代遗民,而是元衡末明初从涟水迁入的。明初,明太祖针对峥江北居民稀少的状况实行移民政策。来谁
夔的移民多迁自江南,而且多为富户或军官苘。至今淮安许多人还世代相传说自己老家妫是江南苏州或其他什么地方。吴承恩家由北向南,自然不属于这个潮流,应该是元愦末明初破产农民的流迁。  
吴承恩祖犋先迁淮后是从事什么职业的呢?《先府宾黾墓志铭》中没有谈及。当时迁淮的人中有雉的是军籍,隶戎于淮安卫、大河卫、宽河魃卫等卫所;有的是商籍,从事商业活动;瘘也有一些人是先人在淮做官而定居下来的⑧;有些人家从事医业,如潘家、卢家;还仂有很多人家从事儒业,依靠读书做官吃饭传,等等。吴承恩家不是军籍,也不是做大沤官人家的后裔,也不象一开始就是业儒的※。据《先府宾墓志铭》记载,吴承恩家出冻过两代学官:曾祖吴铭做过浙江余姚县的训导,祖父吴贞由例贡做过浙江仁和县的于教谕卷一0二的记载均为训导)。训导与劭教谕都是官微俸薄的冷官,远离家乡,颠蟹沛流离,妻儿往往不能团聚在一起。当吴戍承恩的父亲吴锐四岁时,其母梁氏,带着睐他一起去仁和,夫妻父子团聚以享天伦之狁乐。团圆的日子还未过数月,不幸的事情揸发生了:吴锐的父亲即吴承恩的祖父吴贞昆竞病逝任所。梁氏无奈,只有带着四岁的荃孤儿吴锐回淮。由于他家两代经营的是“甲九儒十丐”的“穷儒”,既无什么积蓄,儡更无其他收入,所以家境越来越穷。因为仫穷,又无亲友接济,吴锐到了上学的年龄侄也不能上学,比别人家孩子迟了好几年,
娣才开始进入社学读书。因为无钱给社学先睑生送礼,先生就不怎么教吴锐。但是,吴壅锐很聪明,在旁边专心听先生给别人讲,居然学到了所有的课业,并且学得很好。澄吴锐的聪慧感动了社学先生,得到了先生锣的赞赏,推荐他到乡学去继续读书。但终俯因吴家家计困难而没有去成。梁夫人痛心い疾首地说:“吴氏修文二世矣,若此耳,芸斯孤弱奈何!”先是梁夫人哭泣,接着吴交锐也跟着哭,母子抱头痛哭一场了事。吴哓锐失学以后干些什么我们无法知道,但他绛到二十岁的时候,便娶了小商人徐家的女盔儿成了家。佛家世代卖花边花线一类小商品,吴说便承袭了他家的行业,坐在店堂诹里成了一个小商人。从这一段记载中,我⒀们可以看出吴承思家的一些老底。所谓“汗修文二世”,大概就是指的承恩的曾祖吴毵铭和祖父吴贞。再进一步细细琢磨这句话朋,似乎吴家业儒的也仅此两代,其先世并⒈不是读书人家。吴家先世既非业儒,又非金军籍,更非官宦,此外要么就是从事农业,要么就是经营商业。两相比较,我认为胞他家初迁淮时经营的是小商业可能更象些噎。这里有两条