文档介绍：只有正确的思想才能够消灭极端宗教思想
最近几年来,在新疆出现了少数民族妇女包头这样一个现象,而且是越来越多的反常现象。我所说的包头并不是新疆少数民族妇女的那种传统意义上的包头,而且是那种以往历史上不曾出现过的新的包头现象。在新疆的历史上,维吾尔族妇女中有很少部分妇女用纱巾包头,一般是老年妇女。而这几年在新疆出现的包头现象是用黑布,或者花布以及紫色和灰色等布,而且还用相同袍子配合。这个包头是前垂于胸后披于背心,不露耳朵和眉毛以上部分,是以往从来没有出现过的现象。当你不让这样包头的妇女进入学校幼儿园时,她们会说这是她们的民族服装和民族****惯,是她们的自由。但是在新疆的民族发展的历史上没有出现过这样的服装,也没有过这样的****惯,而是最近两三年才出现的奇怪现象,而且是带着严重的极端宗教色彩的现象。我们知道,追求自由和幸福是人的基本权利和基本要求,每一个人都有追求自由和幸福的权利;人是社会的人,人生活于社会之中,属于社会成员的一个组成部分,我们依靠社会中共同成员的相互支撑而生活,由于个人的工作能力有限,由于人要求和需要的多样性,我们在生活中有多方面的需要,我们不可能也没有能力生产出满足自己需要的所有东西,我们只能够依靠社会中社会成员的不同的劳动创造出许多不同产品来满足我们共同的多样的需求。没有社会成员的分工劳动,没有社会所有成员的共同劳动,没有社会多种产品的生产,我们的需要的多样性就不可能满足。我们需要自由,我们需要幸福,由于我们是社会的人,我们必须依靠社会而生活,所以我们的自由和幸福就必须以社会为基础,从社会的范围内获得;我们不能够把我们的自由和幸福建立在别人的不自由和痛苦之上,也就说我们不能够为了实现自己的自由而形成别人的不自由,不能够为了实现自己的幸福而妨碍他人的幸福。奴隶主的幸福和自由是建立在奴隶的不自由和痛苦之上的,剥削者的自由和幸福是建立在被剥削在的自由和幸福之上的。当人类文明的脚步已经推翻奴隶主的统治,人类文明的进步已经宣告剥削者的非人道和非合理的时候,我们就应该建立一个人人平等,人人自由,人人追求幸福的社会。但是这个社会的幸福和自由必定是以不伤害不妨碍他人的自由和幸福的前提和条件下的。
中华民族是由50多个民族组成的大家庭,每一个中华民族的公民都具有而且也必须具有自由和幸福的权利,但是这个自由和幸福的权利是在不伤害和破坏他人自由和幸福的前提下的,是在不破坏民族大家庭的前提下的,是在大家的共同自由和共同幸福的前提下的。如果我们以追求个人自由和幸福的名义为借口破坏民族大家庭的团结,破坏了国家的统一,形成了别人的痛苦,伤害和破坏其他人的自由和幸福是绝对不允许的。社会是我们大家借以共同生活的环境,我们只有保证社会环境的安宁,保证社会机构的合理,社会成员的相互平等,我们才能够在社会中得到自由和幸福。如果我们破坏社会的安宁的环境,社会的合理机构,社会成员相互处于不平等,不公平,不正义的环境之中,那么我们是根本不可能实现自由和幸福的。极端宗教就是极端思想宗教化的表现,任何事情走向极端,都是走向正确的反面。为什么说极端是错误的,是由于极端是违反社会规律的体现,是脱离人正常的情感和正常要求的表现。当我们和别人产生矛盾的时候,在正常情况下我们会通过相互的了解和沟通,通过中间方面的调解,通过合理的渠道去解决。但是如果把解决问题的方法走向极端,我们就会在不通过沟通,