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普通心理学演讲稿 PPT课件.ppt

上传人:yzhluyin1 2017/12/29 文件大小:7.75 MB

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普通心理学演讲稿 PPT课件.ppt

文档介绍

文档介绍:主讲刘维新
基础心理学
Tel: **********;
E-mail: weixinliu4@
高级心理咨询师
副教授
心理学博士
医学博士
刑法学博士后
第一节绪论
第一单元基础心理学的研究对象及内容
一心理学概述

心理学是研究心理现象发生、发展活动规律的科学。
第一节绪论第一单元研究对象及内容心理学概述
2. 心理学的学科门类(*只因研究目的不同而相对划分)
理论心理学
(一般心理学)
比较心理学与动物心理学
发展心理学与儿童心理学
社会心理学
生理心理学
普通心理学
▲着重于理论体系的建立和基本规律的探讨。
医学心理学
变态心理学
教育心理学
组织管理心理学
司法心理学
经济心理学
……
第一节绪论第一单元研究对象及内容心理学概述
应用心理学
▲着重于将心理学的理论运用于社会实践活动,可产生积极或消极的效应。
3. 普通心理学的定义
普通心理学是以正常***的心理现象为研究对象,总结心理活动最普遍、最一般规律的心理学的最基础的学科。普通心理学具有指导其他各分支心理学的作用。在普通心理学中,心理学基本原理与心理现象一般规律的研究是两个重要方面。
心理学基本原理的研究主要有两类:一类是以心理实质的问题为核心,涉及心理与客观现实的关系,心理与脑、心理与社会、心理与实践的关系,以及心理活动的规律性等。这些通常称为心理学的哲学问题。另一类是以心理的结构问题为核心,涉及心理活动的层次组织,心理现象的分类,如各种心理现象的联系等。这两类研究是互相联系的,有时统称为心理学的方法论问题。对这些问题的不同观点表现出不同心理学理论倾向。如早期的构造心理学、机能心理学以及行为主义心理学、精神分析、格式塔心理学和巴甫洛夫学说等,它们对心理学的基本原理各有不同论述。
心理现象一般规律的研究常分为几个领域:感觉与知觉;学****与记忆;思维与言语;情感与意志;人格与个别心理特征。这些领域包括了人的心理活动的极为重要的方面。
第一节绪论第一单元研究对象及内容心理学概述
构造心理学
构造心理学的奠基人为冯特,著名的代表人物为铁钦纳(E. B. Tichener)。这个学派受英国经验主义和德国实验生理学的影响,认为心理学的研究对象是意识经验,主张心理学应该采用实验内省法分析意识的内容或构造,并找出意识的组成部分以及它们如何连结成各种复杂心理过程的规律。铁钦纳把人的经验分为感觉、意象和***状态三种元素。感觉是知觉的元素,意象是观念的元素,而***是情绪的元素。所有复杂的心理现象都是由这些元素构成的。在他的实验室中,他只允许被试者报告自己直接体验到的内部经验,不许涉及外界事物的意义和功用,否则就认为被视为犯有所谓“刺激错误”,即误以客观存在为意识内容。    由于构造心理学为心理学所确定的研究对象过于狡窄和脱离生活实际,同时又把内省法看作心理学的主要方法,因而遭到欧美许多心理学家的反对。还在铁钦纳在世的最后岁月,构造心理学便已逐渐削弱,最后趋于瓦解。但是它同时也从反面推动了其他心理学派的兴起和发展。
▲格式塔心理学反对对任一心理现象进行元素的分析,并把冯特的构造心理学称之为‘砖块和灰泥的心理学”。
对知觉所进行的一整套心理学研究,以及由此而产生的理论,被称为格式塔心理学(完形心理学)。在视觉传达设计中,不论在理论还是在实践方面,许多格式塔理论及其研究成果都得到了应用。这些理论和研究述及了这样一个观念,即人们的审美观对整体与和谐具有一种基本的要求。简单地说,视觉形象首先是作为统一的整体被认知的,而后才以部分的形式被认知,也就是说,我们先“看见”一个构图的整体,然后才“看见”组成这一构图整体的各个部分。 格式塔心理学派断言:人们在观看时眼脑共同作用,并不是在一开始就区分一个形象的各个单一的组成部分,而是将各个部分组合起来,使之成为一个更易于理解的统一体。此外,他们坚持认为,在一个格式塔(即一个单一视场,或单一的参照系)内,眼睛的能力只能接受少数几个不相关联的整体单位。这种能力的强弱取决于这些整体单位的不同与相似,以及它们之间的相关位置。如果一个格式塔中包含了太多的互不相关的单位,眼脑就会试图将其简化,把各个单位加以组合,使之成为一个知觉上易于处理的整体。如果办不到这一点,整体形象将继续呈现为无序状态或混乱,从而无法被正确认知,简单地说,就是看不懂或无法接受。格式塔理论明确地提出:眼脑作用是一个不断组织、简化、统一的过程,正是通过这一过程,才产生出易于理解、协调的整体。
长期以来,设计师们认识到:表现作品的整体感与和谐感是十分重要的。他们根据直觉的观察和对自己的视觉表现的自觉评价,以及受众的反应得出结论:无论是设计师本人或是观者,都不欣赏那种混乱无序的形象。一个格式塔很差的形象即缺乏视