文档介绍：家教家训家风
任何一个人的成长,家庭都是重要的因素。自古以来,家庭教育一直倍受重视。检视历代专家学者,大贤大哲,可以讲无一没有浓郁深厚的家庭教育背景。家庭教育对于一个人的影响至关重要,其表现方式相对而言,少时可称家教,长时可称家训,润染至子孙、族群可称家风。
家教一般是对孩提、少年时期,性趣的培养****惯的养成、基本规范的引导,打下良好的学****做人、做事的基础。《颜氏家训》讲“教妇初来,教儿婴孩”,因此,家教是奠基之教,从小筑牢学****和人生的根基。观古今家教的特点,重在三个方面。一是知识的启蒙。古代多是从“三百千千弟”开始。即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《弟子规》,以此培养幼年、少年时期的学****性趣和基本功底,有条件的家庭父母亲授。著名语言学家黎锦熙三、四岁即接受启蒙教育,每天须认五个字。在其父亲湖南名士黎松安的严厉督促下,十一岁即读完了“十三经”。黎锦熙与其七个弟弟在科学技术、文化教育、文学艺术领域里,各自都有相当高的成就和相当大的贡献,被时人誉为“黎门八骏”,中有音乐家老上海名曲“夜来香”的作者黎锦晖。二是养成行为规范。童、幼时期,极早地传授传统文化的孝悌节俭,知书达礼、勤奋好学的规范,这就是家庭教养、素质养成。《三字经》中所说的“昔孟母,择邻处”,三迁其居,即为孟轲成长创造良好的环境。传颂千年的岳母刺字,更是以良苦用心规范子女道义行为的典范。再如民国时期,儿童少年接受的基本教育,亦有严格的训练。入学之后,要记住起码上面三代尊长的名字,否则,就是孝行有缺,甚至以后求职都受影响。三是营造有利于孩子成长的家庭氛围。为人父母不仅要在知识文化上对子女予以言传,还要在行为规范上予以身教。这不是一般的家庭能够做到的。如果在近代讲家庭、家族的兴旺,恐怕无过于湖南湘乡的曾国藩一族。其祖父曾玉屏虽身世不显,亦无大成,然其给子孙作的一幅对联却对曾氏家族影响深远。古训有耕读之家、书香门第之说,其联云:敬祖宗一柱清香,毕恭毕敬;教子孙两条正路,宜读宜耕。曾国藩即便做了两江总督,其夫人、儿女、儿媳仍坚持纺纱织布、打浆做鞋。此种节俭、勤劳,自古以来,有几个家庭能够做到?后来数辈代际传递,曾氏家族耀眼夺目,其来有自。近日报载著名电影导演、演员姜文教子之事,姜文对两个六岁、四岁的儿子颇不满意,所谓
“娇养无义儿”,大导演也真有胆识,暂时放弃自己事业,独自带着两个儿子,跑到新疆的阿克苏,带着他们跑步、和孩子一起吃糙米饭、手抓羊肉,父子仨一起洗衣服。父亲的榜样作用,数月之后,大见成效,两个儿子改变很多。
家训,是针对家庭及家族的群体。年龄渐长,就要明白事理,家训就成了圭臬。观中华历代有文化背景的家庭,无论是成书、成篇、成句,无不有家训的规范。家训的教导已经不是“家教”的小儿科,而更多的是砥砺志向、做人规范、行事准则、利害机宜、勤俭朴实、和睦和谐、道德情操等等。如果儿时家教是“扎根”,***之后家教就是
“树干”。历史上最早有影响的家训,当数三国时期诸葛亮的《诫子书》。中有名句:静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。不仅惠及子孙,而且成为千古文化人的共同追求。被誉为家训鼻祖的南北朝及隋代的颜之推所作的《颜氏家训》,皇皇二十篇,从伦理、劝学、精进、体健、情操等各个方面对其子孙训育备至。此后历代名儒名臣延祚家脉,皆有训辞,汇成传统家训的洋洋大观。至晚清