文档介绍：该【广东教师考编教育学练习题(五) 】是由【1781111****】上传分享，文档一共【6】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【广东教师考编教育学练习题(五) 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。():A。教育目的对教育活动具有定向功能,任何社会的教育活动,都是通过教育目的才得以定向的。教育目的及其所具有的层次性,不仅内含对整体教育活动努力方向的指向性和结果要求,而且还含有对具体教育活动的具体规定性。2.“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟”应映的教育目的的价值取向是():A。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟”的意思是书读好了,功名利禄自然就有了,体现了个人本位论的观点。():C。袁振国的《当代教育学》把教育平等的理论划分为三类:(1)古代朴素的教育平等观点,如孔子的“有教无类”“因材施教”等;(2)古典自由主义的观点,如夸美纽斯的“把一切知识教给一切人类”等;(3)“民主主义学派”的观点,这种观点强调“个人自由”是人类的最高理念,而教育平等是实现个人自由与社会民主的基本途径。故A、B、D三项均是教育平等观念的体现。“学不躐等”即教学要遵循学生的心理发展特点,循序渐进。故C项不能体现教育平等观念。“教育遵循自然”的观点的教育家是():C。亚里士多德在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的观点,主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育,提倡对儿童进行和谐的教育,成为后来全面发展教育的思想源泉。,应把心理学和()作为教育理论的基础。:B。赫尔巴特提出教育理论体系的两个理论基础是伦理学和心理学,他把道德教育理论建立在伦理学的基础上,把教学理论建立在心理学的基础上,企图在伦理学的基础上建立教育目的论,在心理学的基础上建立教育方法论,可以说是奠定了科学教育学的基础。():D。教育学的根本任务是育现象被认识揭示教育规律;教育现象和教育问题都是教育学的研究对象,教和研究,便成为教育问题。教育问题是推动教育学发展的内在动力。故选D项。,首次国明确提出“美育”一词的是():C。王国维首次把“美育”纳入教育之中。他在《论教育之宗旨》一文中,不仅使用了“美育”这一术语,而且明确提出美育是教育的一个组成部分。易错警示:在我国近代史上,“美育”的发展离不开两个人物-王国维和蔡元培。考生应注意区分二者对“美育”的贡献。一般我们认为,王国维是第一位把美育概念引入中国,并对美育的性质和地位进行了深入研究的人。而在我教育国领域,“美育”一词的流传应归功于蔡元培,他主持教育工作时发表了《对于教育方针之意见》,提出“以美育代宗教”的主张。8.《学记》中的“藏息相辅”即主张():C。“藏息相辅”的意思是:教学中要坚持课内学****与课外练****相结合,以达到更好的教学效果。():B。近代实验科学鼻祖培根首次提出把教育学作为一门独立的学科。“人是唯一需要教育的动物”,并且最早在大学开设教育学讲座的教育家是():A。康德认为教育的根本就是要对人的本性进行适当的控制,“人是唯一需要教育的动物”,他还提出自由是道德教育的最高目的,必要的“管束”和“训导”是实现自由的必要保证。此外,康德是最早在大学开设教育学讲座的有影响力的学者之一。所以,题干所述的教育家为康德。11.“口欲言而未能之貌”是朱熹对()的解释。:C。朱熹对孔子提出的“不愤不启,不悱不发”的解释是:“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发,谓达其辞。”所以,“口欲言而未能之貌”是朱熹对悱的解释。“源”与“流”的关系问题,“源”是指教育实践,“流”是指():B。教育学发展的“源”在教育实践。教育实践不仅是教育理论的源泉,而且是检验教育理论正确与否的标准。当某一教育理论形成以后,就成为影响以后教育思想发展的“流”,成为现成的思想体系,反过来指导教育实践的发展。所以,教育学发展的“流”是指教育理论。13.“寓学****于游戏”的最早提倡者是():B。柏拉图是“寓学****于游戏”理念的最早提倡者,他要求不强迫孩子们学****主张采用做游戏的方法,在游戏中更好地了解每个孩子的天性。、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“五育”并举思想的教育家是():D。1912年初,蔡元培发表《对于教育方针之意见》一文,根据专制时代和共和时代对教育的不同要求,从“养成共和国民健全之人格”的观点出发,提出军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“五育”并举的教育思想,成为制定民国元年教育方针的理论基础。,宗教是强制的:美育是进步的,宗教是保守的;美育是普及的,宗教是有界的。这种观点是()提出的。:B。蔡元培明确提出了以美育代宗教的主张,他认为以美育代宗教的原因在于:(1)美育是自由的,而宗教是强制的(2)美育是进步的,而宗教是保守的,(3)美育是普及的,而宗教是有界的。他指出,因为宗教中美育元素量不朽,而既认为宗教的一部分,则往往引起审美者的联想,使彼受智育、德育诸部分的影响,而不能为纯粹的美感,故不能以宗教充美育,而只能以美育代宗教。题干所述是蔡元培“以美育代宗教”的观点。():A。孔子对子夏明确地提出培养要求,“女为君子儒,无为小人儒。”意思是你要做个君子式的儒者,不要做小人式的儒者。这表明孔子的教育目的就是要将士培养成为君子。17.()不仅是我国古代最早的教育专著,而且也是世界上最早的教育专著。A.《学记》B.《论语》C.《师说》D.《劝学篇》答案解析:A。(学记》(收入《礼记》是中国也是世界教育史上的第一部教育专著,成文大约在战国末期。易错警示:考生易混淆“最早的教育著作”这个知识点,在做题时需注意题干中的关键字眼,如“我国最早”的教育著作对应《学记》,“西方最早”的教育著作对应《堆辩术原理》,由于《学记》的出现时间早于《堆辩术原理》,所以《学记》也是世界上最早的教育著作。,儒学发展史上的重要人物。下列观点不属于朱熹的教育主的是(),莫先于穷理;穷理之要,,,莫贵乎循序而致精,而致精之本,则又在于居敬而持志答案解析:A项是朱熹提出的办学宗旨和指导思想,B、D项都属于朱子读书法的思想内容。C项出自《学记》,故本题答案选C项。19.“教育是一种社会历史现象,产生于生产劳动的需要,其根本目的在于促进人的全面发展。”这是()的观点。:D。马克思主义教育学认为教育是一种社会历史现象,在阶级社会中具有鲜明的阶级性,不存在脱离社会影响的教育;教育起源于生产劳动;教育的根本目的是促进学生的全面发展。题干所述是马克思主义教育学的观点。“囊括大典,网罗众家,思想自由,兼容并包”的办学原则的教育家是():A。蔡元培提出“大学者,“囊括大典,网罗众家'之学府也”。他明确声明,在学术上“循思想自由原则,取兼容并包主义”,这是他改革北京大学的指导思想。