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农村宗祠的功能研究——基于苍南农村宗祠的调查研究.doc

上传人:aluyuw1 2018/1/11 文件大小:158 KB

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文档介绍:农村宗祠的功能研究——基于苍南农村宗祠的调查研究-社会科学论文
农村宗祠的功能研究——基于苍南农村宗祠的调查研究
洪建清
(浙江海洋学院,浙江舟山 316004)
摘要:本文以苍南县的875所农村宗祠为研究对象,通过乡土考察、调研、面谈及问卷调查等方式,对苍南的宗祠进行研究,重点研究苍南宗祠的功能。随着宗族意识不断复兴,宗祠的新建、翻新越来越多而且大部分的宗祠处于闲置的状态,如何利用这些宗祠,转化其功能成为新时期面临的选择。
关键词 :宗族;宗祠;功能;苍南
中图分类号:G02 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2015)04-0101-03
一、苍南县宗祠的现状
宗祠也叫祠堂、宗庙、家庙、家祠,属于祭祀场所。祭祀的对象有天地山川等自然神,还有先贤名士,包括忠臣良将、清廉官吏和人们心目中的英雄。更多的则是家属先辈,列祖列宗。苍南县地处浙江省最南端,素有浙江“南大门”之称。,下辖12个乡镇共计875个行政村,人口约130万。全县现有宗祠875所,平均每村不少于一所。其中建筑面积1000㎡以上的宗祠有535所,明清时期保留下来有113所;投资百万元以上有718所。这些宗祠的建设资金基本由族内德高望重的头人向族人集资而成的。族人除了按人丁标准出资外,还可根据自身的经济状况自愿捐资,多则几十万元,少则也不下万元。一般来说所集的资金基本上能够满足基建的需要。在建筑上,宗祠的风格比较鲜明,建筑的质量也比较好,富有民族特色和地域特征。宗祠的功能和作用不外乎摆放祖先的牌位,开展祭祀活动,商议族内重大事项,族人聚会。在苍南的许多宗祠族人聚会,一般情况下一年约有两次,分别是农历的正月初五和八月十五,在族内人举行祭祀仪式后,按照家族分别置办酒席一起喝“祠堂酒”。
二、苍南宗祠分布及结构特点
在苍南县12个乡镇中,,,下辖9个办事处,112个行政村、24个居民区,共有祠堂213个,其中姓氏祠堂214个,还有两个是名人纪念馆;龙港镇辖9个办事处、23个居民区和107个行政村,,共有祠堂214个,其中212个是姓氏祠堂,还有是孔庙跟道观。其余10个乡镇共有448个祠堂,其中95%都是姓氏祠堂,还有一些都是名人或先贤纪念馆。苍南的宗祠许多是明清时期保留下来的,还有的就是现在新建或修建的。苍南的宗祠大多系土木结构,单层双翘脊仿宋式造型,古色古香,且质朴、大方、庄重、坚固,一般由各姓氏本宗匠艺人员联合组建。苍南宗祠的规模都比较宏大,讲究气派,占地面积大,投资都在几百万甚至千万以上。
三、苍南宗祠的文化内涵
。宗祠作为苍南民间建筑的杰作、能工巧匠智慧的结晶,其设计之巧妙、含意之深邃、雕刻之精细,着实让人开拓眼界。有些古宗祠,建筑设计上还具有“天人合一”、人文与生态相和谐、相统一之意境与韵味,至今仍值得称道。可以说,大多数宗祠,其建筑物本身就是一本值得精读细研的建筑文化艺术的教科书。了解宗祠文化源远流长的历史,品味建筑师精湛的技术,我们不得不惊叹劳动人民的智慧和创造才能。
。祭祀文化是中国传统文化的重要组成部分,也是中国民族文化的重要特征之一。祠堂祭祖是及其圣神、严肃的,也是相当繁琐