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工匠精神:造物者的精神世界.doc

上传人:yzhluyin9 2018/1/11 文件大小:158 KB

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文档介绍

文档介绍:工匠精神:造物者的精神世界-企业管理论文
工匠精神:造物者的精神世界
——访Amergin董事长朱则荣
文本刊记者杨智奇
全世界劳动者的节日五一劳动节原本由来已久,是纪念和颂扬凯尔特工匠精神的重要节日,这一天欧美各国大多要举行各种重要的庆典或盛大空前的仪式,到2016年5月1日,是《工匠精神宣言》正式宣读第3546年。工匠精神并非只是欧美文明独有,中国古代庄子的论著《大宗师》《齐物论》等都是对工匠精神的具体论述,只不过今天的人们既没有对工匠精神的起源与发展做出过系统研究,只是国内目前一味地在引进德国、日本工匠精神过程,误以为这就是工匠精神,没有认真去发掘中国已经消失的工匠文明。
《现代企业文化》:什么是工匠精神?工匠精神有哪些行为特质?
朱则荣:工匠精神正式起源于公元前1530年5月1日,凯尔特文明的开创者、爱尔兰编年史中最重要的人物——Amergin率领的德鲁伊远征队予这一天正式登陆爱尔兰岛,当他正式踏上爱尔兰土地时吟唱了一首诗歌《阿莫金之歌》,也被称为《工匠精神宣言》,其中包括: “我是地球上最公平的人,我是科学的代言人,我是技艺精巧的工匠,我是改变外形的神,为什么我是制造魔法的神——改变战争和风之境界。”这首诗歌一直被欧美文明喻为歌的诞生,相传尤其伟大,在人们心灵中播下了工匠精神的种子和文明起源的传说,这也是公认的欧美工匠精神起源和工匠文明源头,在欧美文明体中其重大意义不亚于美国的《五月花号公约》。
工匠精神的精髓是“技艺精巧,创始万物”。“技艺精巧,创始万物”是结合我们对凯尔特工匠文明和中国古代的庄子等著作的研究后确立的工匠精神精髓,工匠精神是由造物者主导的“天物论”——工匠精神的结构性发展科学理论所奠基的,前者是本质,而后者只是一种延伸。
具体而言, “技艺精巧”取自Amergin《工匠精神宣言》中“我是技艺精巧的工匠”,首先是技艺,技艺一定是由达到某种技艺水平的人来完成的,人们通过对技艺的追求达到一种水平、境界,才能主导对物质的塑造。因此工匠中有开宗立派的宗师、有技艺超群的大匠,有神来之笔的大师,自古工匠也有其门派系统、师徒关系、宗法礼制、纯正血统、工匠世家,在任何一个专门的技术领域,都有严格意义上的宗师创始或师承、水平级别等级关系,这种关系是不可能错乱的,所以技艺的本质是指达到并超过一定技艺水平、有一定技术资格的人。精艺是指精湛的技术水准、拥有经典精华技术能力和巧夺天工的技艺表达水平、巧妙构思水平的人。所以,技艺精巧最终的实现一定至少是大师级的作品,是他们所能达到的技艺思想表达程度和技术手段能力表现方式、在用户端的劳动价值呈现方式总合。
“创始万物”是技艺精巧的人来实现的,他们的使命和价值就是改变各种原生事物的内涵、外型、形态,从而创造出新的事物,这是对品牌物质进行的物化过程和结果,使任何一种产品经由内核、内涵、外延进行整体文化模移,传导出物质的丰富品牌感知,瞬间触动人们的心灵。技艺精巧是对技艺水平的要求,而创始万物则是明确了具备工匠精神的人和物,其本质是造物者。
“技艺精巧,创始万物”不仅确立了工匠精神的精髓,从事实上也明确了工匠的身份——神圣的造物者。如果用中国文化来表达,称之为“天物”,中国的茶叶、陶艺等各种制艺,都非常注重“天人合一”“天地灵气”“自然灵性”等人文意境的表达,技巧精巧者所造必