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教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么! 一打开这本书,一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。 美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不一定有心灵上,内在的美。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。“丑到极致便是最美。” 人间的真善美,并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。 雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。 在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。 这篇小说告诉我们,不要被那些虚伪的外表所蒙骗,时间长了,你会对它的好与坏,美与丑渐渐变得模糊,所以,看一个人,要看透他的心灵深处。巴黎圣母院读书笔记4 已经做好心理准备,于是我果不其然买的就是盗版书(默默在心里嘻笑一下下咯)。这本《巴黎圣母院》是买的特价书,选它是因为贼便宜,宣说绝对正版。心中基本认定不实,就想买了看看,结果真就是个李鬼。呵呵,价格,真的就是一个硬碰硬的杠杆。只好自嘲,嗯,纸质不错,印刷不错,虽然缺少了名著的厚重感,可“名家名译”“原汁原味读原著”的词条,在封面上还是蛮晃眼的,多少让我心里有些许的安慰。 其实,巴黎圣母院这本书所描写的历史背景,是我不喜欢的。没有原因,纯属个人喜好。它的故事情节,也还一直停留在第一次读它的记忆里,一个美丽少女和丑陋敲钟人的形象这辈子都在心底打上了烙印,对了,还有那只貌似有些不可思议的'小山羊……努力想了想,已经记不得什么时候看过这本书,以前看书只注重情节,理解不了太深,现在重新选它,读它,因为它是名著,因为我需要更宽泛的知识面来充实自己,需要做些有意义的事情,为即将拥有大把个人时间培养心理****惯。 关于人性的思考,是文学作品永恒的主题,不管身处什么样的时代背景,什么样的社会环境。不得不佩服,生活在19世纪的作者雨果,能把15世纪的历史、人文、宗教、阶级等社会问题,领悟的如此透彻,描绘的如此准确,从而***裸地揭示了每个阶级代表人物的人性本质。长相丑陋而善良淳朴的敲钟人,美丽动人而真诚热情的吉普赛少女,道貌岸然而邪恶残忍的教士,英俊风流而虚伪卑鄙的卫队长,生活落魄而追求功名的诗人,丢失女儿磨难一生的隐修女…且不说对文中主要人物细致的刻画,就连游手好闲的大学生磨坊约翰****惯用自己的方式解决问题的乞丐国王、煞有介事荒唐审案的聋子法官、一味追求炼金术的检察官,以及去看望隐修女的三位妇人、视吉普赛姑娘为情敌的名门闺秀百合花等,每个人物都鲜活生动,诠释着美与丑、善与恶的悲歌,唤起人们对追求真善美的渴望! 不得不说,这部小说之所以能成为百年不衰的经典之作,是作者自身的高深学识、文学修养以及对历史的深入研究所决定的。 这不由得让我对当下网络文学有了对比。生逢高科技网络时代,我们是幸运的,仅从文学作品来说,多到一辈子都看不完的内容。不能说现在的网络写手没有才,精品大作时而有之,甚至十几二十岁娃娃写出来的东西,文风独特,用词奢华,极富联想,有了令耳朵倍感清新的耽美、穿越、玄幻等文学作品分类。虽然我对这些作品向来敬而远之,偶尔随手翻阅一些,却时常有自愧不如的感慨,无论怎样自己都是想不到、理不清、写不出的哦。……可是,看的时候惊艳了眼球,细细品味下,却多只是停留在表象上,缺乏时代精神和目标导向,更缺少文学作品的凝聚力和厚重感,正如我们说90后、00后越来越缺失的责任心,自我任性而随心所欲。 这些已经不是我辈常人所能思虑的话题了,所以,多读喜欢的书吧,对自己说,没有成名成家的奢想,起码也让自己有个心理寄托的生活方式!巴黎圣母院读书笔记5 美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义,但毕竟雨果写这篇文章的时候,他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事,提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。