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到语言学领域,那么句子内部和句子之间的逻辑关系是否可以做出解释?语义描写也是逻辑描写,那么语言学为什么要用到逻辑学的理论呢?本章主要探讨这个问题。语言学和逻辑学研究目的不同。但是,在某些方面逻辑学和语义学有着共同的研究点。:..描写——语义层或逻辑层的描写,去解释句子的意义以及语义与形式之间的关系。语言学界试图描述的“自然逻辑”和哲学中所研究的形式逻辑不是一样的。特指性:特指性和泛指性之间的对比是非常普遍的语义现象。英语中定冠词的用法必须从语用方面来解释,而不是纯粹地从语义方面来解释。互参:有同样的所指事物。特指特征不仅和变元之间有互参关系,特指特征和述谓结构之间也有互参关系。变元和从属述谓结构都有特指和泛指的区别。零表达:特指特征的一种语言表达方式。它与虚变元中的零表达相似,仅含有特征the的变元,当表示特定意义的最高泛指性是,也能用同样的方式来表示。互参和意义:互参是意义的一部分,所指却不是。互参规则:如果两个变元所指相同,则意义相同。时态的意义是特定所指的一种特殊情况。需要借助互参来解释时态。逻辑作用词:不明指任何属于我们在真实世界经验中的东西,而具有一种语言系统内在的语义功能。含混模糊的方式和确切的方式都是人们交际中常常用到的,这和人类思维和人类交际需要相关。本章主要介绍了“自然逻辑”特征。我们依靠这些特征能确切了解真实条件的性质和一个真实条件与另一个真实条件的关系。为了达到语义研究的目标,对逻辑作用词提出了蕴涵规则、同义反复规则、语义矛盾规则等规则的范例。命题实现是一个程度问题,这一点自然语言和人工语言是大不相同的。第十章语义学和句法学在之前的几章中一直围绕着语言的语义进行讨论,尤其是句子的理性语义。语义理论只是从属于整个语言学理论的一个理论体系,研究语义的一个重要原因就是要能够解释一句话的语义描述与这句话在其他层次上的表达之间的关系,特别是与句法层次上的表达之间的关系。这样才能看出语义从属于哪种句子,从而最终说明语言是如何作为概念交际体系起作用的。语言层次:语言很复杂,必须在一个以上的层次上进行分析。语义和句法都有各自符合贵的的条件,语义和句法也有关联起来的几种表达规则。和语义一样,句法也是根据各种对比对立组成的,但有两点不同:1、句法对比范围比语义的对比范围小;2、语义选择往往是非强制性的,而句法选择确实强制性的。虽然句法范畴的数量比语义范畴少得多,但是由于它们所具有的强制性而受到了重视。表达规则涉及的过程:词化、结构压缩、线形化、主题化。利奇指出,必须使把语义映现到句法上去的规则简明扼要。语义和句法是不同的嗯表达层次,它们呼呼语法性也有不同的条件。语义——句法映现中涉及到互相有关的过程,这个过程可以概括为两项:1、把信息线形化;2、取得表达的简洁性。第十一章语义学与词典词典的功能就是列出词的词项,词条最终要的部分就是定义。在本章中,利奇把词典看做是储存某一种语言的所有特定试试的仓库来探讨词典定义的性质。词典的性质在这里被定义为:储存某一语言的特定事实的仓库。词典分实用词典和理论词典。词库是本族人的语言能力的一部分。句法限定和语义限定。分级可接受性:词汇隔着是说明词汇的创造能力方面,即构词能力方面的规则。词汇规则不仅说明新的词条是怎样在旧的词条的基础上产生的,而且说明在语言中已确立的词:..构词法和意义的转移。实际可接受性、潜在可接受性、不可接受性语义转移具有词汇规则的有限的构词能力,就像形态派生和句法转化一样。比喻义不单不能被排斥在语义学的理论之外,还应该被纳入对词汇规则和词汇定义怎样起作用的比较一般的理解之中。可接受性和变异是分等级的,不是绝对的是否的问题。第十二章颜色与亲属关系:“普遍语义学”的两个研究实例实体普遍现象需要进一步分为强普遍现象和弱普遍现象。强普遍现象指一切语言的共同特性,弱普遍现象时指语言中性特性,属于每种语言都有其分组的普遍集合。本章主要是通过实例来论述了含义规则把亲属关系语义学的普遍现象方面和文化上相关的方面联系起来了。利奇认为这类规则在语义理论中有重要的地位。第十三章语义等同性和深层语义学在自然语言中,语义的等同性或同义性不总是通过找到两句子相同的底层语义描述来直接证明。同义性必须通过哪些含义规则的规则来间接证实。提出某些含义规则的主要动机是由于它们能够解释表明上无关的语言现象之间的同义性。如果没有这些规则就必须用不同的陈述来对它们作出解释。利奇认为可以把含义规则重新解释为把深层语义描述映射到表层语义描述之上的语义转换。这里假设的深层语义描述可以看做表示相互关系的网状系统,而不是像乔姆斯基那种树形图。第十四章前提前提提出了语义学中的一些根本性问题,特别是如何解释语义学和语用学之间,即意义与使用之间的关系问题。三种关系:蕴涵、前提和含义。这三种关系涉及语用学的程度不同,蕴涵关系的中心是语义关系。利奇提出的解决方法是把前提看作是一种部分为语用性质、部分为逻辑性质的关系。这个结论再次强调了本书的主旨,即不能把意义单纯看作与使用语言的交际目的分割开来的真实条件的东西来研究。第十五章叙实性,主要讨论了解释自然语言中有关蕴涵和前提之间关系的语言素材的一种方法,即叙实性。第十六章语义学和语用学研究语用学的三种方法:语义原则、语用原则和互补原则。语义学和语用学之间的区别大体上市意义和用法之间的区别。言外之意、言内之意、言后效果行事成分分析话语情景:把每一个言语行为都看作是发生在一个话语情境中。在这一章节中,证明互补原则来研究间接言外行为是可行的。我们不能建立一个不是这个就是那个的语用学分析模式,因为很多时候都只是一个程度问题,如礼貌。在情景和语境方面,利奇否定了通过语境研究意义的方法,认为根据可观察到的语境特征解释意义很容易给人错误的印象。:..语义学的其他学派主要介绍了生成语义学和解释语义学两个流派。