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2)舍弃细节描写,追求事物的深层幻象构成的内部世界; 3)作品中的人物常以某种类型的代表或某种抽象本质的体现代替有个性的人; 4)情节不连贯,发展线索不明晰; 5)均以怪诞的方式表现丑恶和私欲的疯人院式的人世罪孽和无穷痛苦。 美国诗人奥登认为:他与我们时代的关系最近似但丁,莎士比亚,歌德与他们时代的关系。卡夫卡的小说揭示了一种荒诞的充满非理性色彩的景象,个人式的、忧郁的、孤独的情绪,运用的是象征式的手法。三四十年代的超现实主义余党视之为同仁,四五十年代的荒诞派以之为先驱,六十年代的美国黑色幽默奉之为典范。 情节:在《变形记》中卡夫卡描述了小职员格里戈尔&萨姆沙突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节,借以揭示人与人之间--包括伦常之间--表面上亲亲热热,内心里却极为孤独和陌生的实质,生动而深刻地再现了资本主义社会中人与人之间的冷漠。小说虽短,但以向我们深刻揭示其生活的本质,值得我们深思,值得我们阅读。 在现代艺术创作中,变形是一种怪诞的表现手段,是一种创造距离或陌生化的技巧。按照美国美学家桑塔那那的说法,怪诞也是一种创造;它违背客观事物的表面真实,却并不违背客观事物的内在逻辑,因此它已进入现代美学的范畴,成为表现主义文学艺术偏爱的一种手法。(《变形记作品欣赏》&&叶延芳)变为甲虫只是卡夫卡将格雷戈尔的生命缩短在可预见长度内进行演绎,甲虫只是脱离现实社会的一种代表,只是用另一种方式来揭示生活的本质问题,是一种艺术的真实,并不违背客观事物的内在逻辑。卡夫卡塑造的怪诞的世界其实就是真真实实存在的我们人性之邦,卡夫卡只不过用另一种叙事手法与技巧为我们揭示人性的黑暗王国。这种变形的手法避免对生活中丑陋现象的直白浅陋的揭露,无情的鞭挞,而是一种内蕴的艺术真实,是读者自己通过阅读阐释才能获得其主题思想,了解作者的写作意图,能给读者带来一种阅读的深层追求,激发读者的阅读渴求,意犹未尽。避免袒露直白所带来的使作品价值贬低的命运。如果说现实主义的法国社会的书记员巴尔扎克及其《人间喜剧》,俄国社会的一面镜子《战争与和平》及托尔斯泰为我们展示艺术的伟大,那么卡夫卡的《变形记》则是表现主义中变形手法运用的伟大艺术作品。 维系家庭的纽带并不是家庭的爱,而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。(《英国工人阶级状况》恩格斯)这正是卡夫卡在变形记中为我们揭示的生活本质。人与人之间&&包括伦常之间&&表面亲亲热热,内心里却是极为孤独和陌生的实质;之所以亲亲热热,因为互相有共同的利害关系维系着,一旦割断这种关系,则那种亲热的外观马上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。(《变形记作品欣赏》&&叶延芳)格雷戈尔为了竭尽全力让家人忘记那场不幸的使全家人都陷于绝望境地的失败生意,他热情的投入工作,家人也毫无顾忌的接受他的供养。他的工作成绩马上就以回扣的形式变为现款,让他可以在家中当着惊讶而欣喜的家人放到桌上去。大家反正都****惯了,家人和格雷戈尔都****惯这事了。家人感激地收下钱,他乐意地交出钱,但是那种特殊的温暖之感却再也出不来了。(《卡夫卡小说全集》P267,人民文学出版社)什么事情时间长了就会成为一种****惯,一种理所当然,一种无形中播下的种子。我们对他人的付出,我们的价值对他人而言已经随着时间的流逝成为一种理所当然,这就是人与人之间的冷漠。我们只能作为给他人带来利益的工具、机器,我们被别人束之高阁,我们不能融入他们当中,因此被异化。当格雷戈尔变为甲虫后却面对的是父亲的愤怒驱逐,母亲的惊呼昏聩,妹妹的惊恐哭泣,他们为摆脱格雷戈尔所做的无情决定,他们力图将他唾弃,将他从人的世界踢出变为非人。是的当我们存在价值时是受欢迎的,一旦失去价值(变为残疾,失去劳动力、失去政治地位、经济破产)将会被无情抛弃。这种抛弃不只是生活的抛弃更重要的是精神的疏远,那将是最为可怕的。即使不会被抛弃那也再也不会回到原来在人们心目中的地位,重塑高大的形象,这将是一次彻底的失败。卡夫卡生活和创作的主要时期是在一战前后,当时,经济萧条,社会***,人民穷困,这一切使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。你知道的很清楚,旅行推销员一年到头不在公司里,很容易成为流言蜚语和偶然事件的牺牲品,很容易受到无中生有的责怪,而他根本不可能辩解自卫的,因为他对这些事一无所知,等到他精疲力竭结束旅行到家里,这才亲身领会到那些可怕的后果,而原因是再也看不清摸不透了。(《卡夫卡小书全集》P260,人民文学出版社)在那种生活背景中,由于沉重的***和精神上的压迫,使人失去了自己的本质,异化为非人。人与人之间是陌生的,无法深入交流的,个人是孤独的,恐惧的,猜疑的忧郁性格。 其作品主题曲折晦涩,情节支离破碎,思路不连贯,跳跃性很大,语言的象征意义很强,这给阅读和理解他的作品带来了一定的困难。卡夫卡的作品难读,连母语是德语的读者也觉得读懂这些作品不是件容易的事,但他那独到的认识,深刻的批判卡夫卡一生的作品并不多,但对后世文学的影响却是极为深远的。在《变形记》中,其主题明确,揭示人与人之间表面上亲亲热热其实内心是孤独陌生的,而其亲热只是利益在起作用,实际人与人之间是冷漠的。情节是比较连贯,从格里戈尔变为甲虫后分三小节为我们展示其生活,以家人对格雷戈尔态度的变化为线,从惊恐哭泣内心不安小心关注到将其唾弃无视愤怒驱逐直至最后死去后家人的轻松愉快,并从侧面全权代理,年轻女佣,三个房客,老女佣的角度表现人与人之间的冷漠。而其跳跃性是比较大的,格雷戈尔变为甲虫后当天描写的最为细致,再就写接下来几天他的生活,而之后直接跳跃到格雷戈尔变形后一个月,之间具体情况作者并无交代。之后在描写格雷戈尔将其母亲吓晕受重伤后又直接跳跃到一个月后,中间格雷戈尔的情况我们又是无从知晓的。然而,在我看来,这种跳跃并没有给小说带来什么损失,而正是作者安排的详略得当,截取有代表性的事件为自己的主题服务,第一事件也就是变为甲虫将全权代表吓跑,而格雷戈尔也失去工作其家人也失去生活来源陷入生活困境,第二事件就是将其母亲吓晕,而又被其父亲认为是故意对其家人的恶意攻击,第三事件就是将其房客吓到,也直接使其家庭损失生活来源,被家人是为负担累赘,这三次事件是层层递进,层层加深,一步步加深主题。而令我不解的有一问题,格雷戈尔在变为甲虫后表现的为何如此冷静,如果说起初是因为格雷戈尔认为这是梦是因为工作太累而导致,只要得到足够歇息后就可恢复正常,那么在日子过去那么长时间后为何格雷戈尔还是如此的冷静呢?不知这是不是作者的有意为之,以来讽刺社会将人变得麻木了,还是作者没注意到这点。希望有更多的读者来共同注意这一点,来探讨这一点。