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九年级语文专项复习诗歌鉴赏《文学常识积累》含答案.pdf

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九年级语文专项复习诗歌鉴赏《文学常识积累》含答案.pdf

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】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。:...下列对文学文化常识的表述,不正确的一项是()...A.“青鸟殷勤为探看”中的“青鸟”是传说中的神鸟,后为信使的代称。,“令堂”是谦辞,“高见”是敬辞。C.“征蓬”指飘飞的蓬草,在古诗中常用来比喻远行之人。,是古代计时的器具。“漏断人初静”中的“漏断”指深夜。【答案】B【详解】“令堂”指对别人母亲的尊称。是敬辞,不是谦辞。故选B。、文化常识的表述,有错误的一项是()A.《蒹葭》选自《诗经·秦风》,《诗经》是我国最早的诗歌总集,分为风、雅、颂三部分,其中“风”是各地的民歌民谣。B.《左传》是儒家经典之一,相传是春秋时期史官左丘明所著,与《史记》《资治通鉴》一样都采用了编年体的史书体例。“迁”指调动官职,“左迁”“迁谪”都表示降职贬官。如“王昌龄左迁龙标”即王昌龄被贬为龙标尉。D.“伯”“仲”“叔”“季”分别指兄弟排行中的老大、老二、老三、老四(或最小的),成语“伯仲之间”比喻不相上下,优劣难分。【答案】B【详解】选项中“与《史记》《资治通鉴》一样都采用了编年体的史书体例”表述错误,《史记》是纪传体史书。应为“《左传》是儒家经典之一,相传是春秋时期史官左丘明所著,与《资治通鉴》一样都采用了编年体的史书体例”。故选B。()A.《西游记》是一部有趣的书,孙悟空和猪八戒都能识破一切妖魔鬼怪。《钢铁是怎样炼成的》是一部励志的书,主人公保尔为了理想跟各种磨难作不屈的斗争。、寄托感悟的创作手法。朱自清的《春》、茅盾的《白杨礼赞》、宗璞的《紫藤萝瀑布》等都运用了这种手法。C.《战国策》是战国刘向整理编辑的国别体史书,《史记》是西汉司马迁撰写的纪传体史书,《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的编年体史书。。比如,打扰别人说“劳驾”,请别人指导1:..“赐教”,称自己的文章为“拙作”,欣赏别人的文章叫“拜读”。【答案】D【详解】,猪八戒不能;《春》是一篇写景抒情散文,使用的写作手法是寓情于景(借景抒情),不是托物言志;,不是战国的;故选D。()A.《格列佛游记》是英国作家斯威夫特创作的讽刺小说,主要记述了主人公外科医生格列佛在小人国、大人国、飞岛国、慧骃国的离奇经历。B.《水浒传》中的宋江,绰号“及时雨”“呼保义”,他精明练达,扶危济困,待人谦和,以仁义团结众好汉,具有浓厚的正统观念和忠君思想。C.《鲁滨逊漂流记》中,鲁滨逊遇到风暴流落荒岛,幸存的他为了躲避野兽的袭击,爬上了一棵枝繁叶茂的大树,度过了在荒岛上的第一个夜晚。《琐记》中写了自己在南京求学的艰难,也写了最初接触进化论的兴奋心情和如饥似渴阅读《鉴略》的情景,表现出探求真理的强烈愿望。【答案】D【详解】,鲁迅最初接触进化论,是从阅读《天演论》开始的。故选D。,其中不正确的一项是()...A.《苏州园林》——作者叶圣陶,原名叶绍钧,江苏苏州人,代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。B.《简·爱》——罗切斯特与简·爱在简陋的教堂举行婚礼,他们的好朋友梅森先生也赶来祝贺,婚礼在众人的祝福声中结束。C.《骆驼祥子》——祥子在曹宅拉过包月。因为曹先生一家很和善,对祥子很好,祥子在曹宅过得很愉快。D.《红岩》——刘思扬取得了成岗的信任,当成岗在狱中编写《挺进报》时,刘思扬帮他放风。【答案】B【详解】本题考查文学常识的积累。注意题干要求的是找出不正确的一项。,他从英国回来是为了阻止罗切斯特与简·爱的婚礼,罗切斯特与简·爱陷入了深深的痛苦之中,后来简·爱离开了罗切斯特;故选B。()A.《傅雷家书》中,除了生活琐事,傅雷更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有2:..德艺俱备,人格卓越的艺术家”。B.《红星照耀中国》是一部纪实性文本,又名《西行漫记》,是埃德加·斯诺根据他1936年6月至10月在我国西北革命根据地采访和考察得来的第一手资料写成的。C.《儒林外史》以范进中举开篇,极力讽刺封建科举制度对读书人的毒害。D.《昆虫记》是法国著名的昆虫学家、文学家法布尔的科普作品,被称作“昆虫的史诗”。【答案】C【详解】C.《儒林外史》第一回“说楔子敷陈大义借名流隐括全文”,写王冕天性聪明,不满二十岁,就上知天文,下知地理,学贯古今,但他性情孤傲,蔑视权贵,远离富贵功名。知县来请,王冕也不赴约;朝廷征聘王冕做官,他连夜逃到会稽山隐居终老。作者以此开篇表现了作者相对才学更注重品德,寄寓了作者淡泊名利的理想追求;本项表述有误;故选C。,不正确的一项是()、筋骨劲健,颜书丰腴,柳书清瘦,故称“颜筋柳骨”。,笔法简便,具有流动之美;楷书则用笔规范,一丝不苟,给人端庄厚重的美感。,代表作有《张迁碑》《礼器碑》,最著名的书法家有蔡邕、张芝和李斯。,他的楷书宗法王羲之、王献之,于平正中见险绝,自成一家。【答案】C【详解】、张芝,没有李斯。李斯是战国末期、秦朝人。故选C。()...《孔乙己》《社戏》、散文《阿长与<山海经>》《藤野先生》和杂文《中国人失掉自信力了吗》,都是现代文学作品中的名篇。B.“记”是古代一种文体,用来记事、记游、状物或表达情感,如《礼记》《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》等。C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三个部分。《祖国啊,我亲爱的祖国》、艾青的《我爱这土地》都是现代诗;郭沫若的《屈原》是话剧剧本。【答案】B【详解】B.《礼记》是儒家经典书籍。标题是的“记”不是文体。故选B。()3:..A《范进中举》选自清代长篇讽刺小说《儒林外史》,这部作品主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌,作者是吴敬梓。B.《我的叔叔于勒》的作者是美国作家莫泊桑,代表作有《项链》《羊脂球》。C.《变色龙》的作者是契诃夫,俄国作家、戏剧家。D.《济南的冬天》的作者是现代作家老舍,代表作主要有小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。【答案】B【详解】,莫泊桑是法国人。故选B。()..“唐宋散文八大家”之一,他的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的,是他被贬谪到永州以后写的《永州八记》。《岳阳楼记》中不仅赞美了滕子京的政绩、描绘了岳阳楼之大观,而且抒发了作者博大的胸襟及政治抱负。C.《行路难》的作者是李白,他的诗歌以沉郁顿挫的风格著称。这首诗歌表达了作者寄情山水的兴趣和对统治者的不满。,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,宋代文学家。《醉翁亭记》表现了作者寄情山水、与民同乐、随遇而安的旷达情怀。【答案】C【详解】李白的诗歌风格是飘逸豪放;《行路难》(其一)抒发了作者怀才不遇的情怀,没有表现出寄情山水的乐趣和对统治者的不满。()..,逐渐形成了一些表意相对固定的词语,如“征蓬”指远行之人,“大雁”指信使。,表示尊敬客气的态度,如“陛下”“君”等;谦称,表示自谦的称呼,如“寡人”“愚”等。,有书序和赠序之分,赠序即临别赠言。《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后生马生的临别赠言。,其《渔家傲》充满浪漫幻想的气息,带有气魄雄壮的豪放词风。【答案】D【详解】,不是“豪放派”。故选D。、文化常识表述不正确的一项是A.《左传》是一部编年体历史著作,同时也具有极高的文学价值。4:..《儒林外史》是清代小说家吴敬梓创作的一部长篇讽刺小说。,人们常在住宅旁种植桑树、梓树,故用桑梓指代家乡。,是对别人父亲的尊称;家君,是对人敬称自己的父亲。【答案】D【详解】“家君”是对人谦称自己的父亲,而非“对人敬称自己的父亲”,理解有误;故选D。《中国传统节日》后,同学们对节日文化做了以下归纳,不正确的一项是()“赛龙舟”的****俗与爱国诗人屈原有关。B.“七夕”与牛郎织女鹊桥相会的民间神话传说有关。,如“嫦娥奔月”等。,按****俗应全家团聚吃汤圆、观花灯,寓意着“圆满”,也寓意着“团聚”。【答案】D【详解】D.“吃汤圆、观花灯”是元宵节的风俗。故选D。()..A.《答谢中书书》是书信体散文,作者陶弘景,字同叔,自号华阳隐居,是南朝人。B.《山坡羊·潼关怀古》是一首小令,作者张养浩,字希孟,号云庄,元代文学家。C.《雁门太守行》是古体诗,诗歌的题目是乐府曲名,作者李贺,字长吉,唐代诗人。D.《诗经》内容分为风、雅、颂三部分“风”是各地的民歌,《蒹葭》属于“风”。【答案】A【详解】,字通明,自号华阳隐居,谥贞白先生,丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。晏殊,字同叔。A项表述错误,故选A。()A.《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。B.《登飞来峰》作者王安石,字介甫,号半山,北宋政治家、文学家、思想家,唐宋八大家之一。C.《酬乐天扬州初逢席上见赠》《过零丁洋》《赤壁》都是七言律诗,作者分别是刘禹锡、文天祥、杜牧。D.《夜雨寄北》(李商隐)、《记承天寺夜游》(苏轼)《山坡羊·潼关怀古)(张养浩),以上作品是按照作者朝代先后顺序排列的。【答案】C【详解】《赤壁》是七言绝句,不是七言律诗。故选C。、文化常识的表述,不正确的一项是(),英国作家,与美国的欧·亨利、俄国的契诃夫并称“世界三大短篇小说巨匠”。、京剧、黄梅戏的代表剧目有《牡丹亭·游园》《贵妃醉酒》《女驸马》。5:..C“社稷”“垂髫”“桑梓”“丝竹”作为国家、小孩、家乡、音乐的代称,、竞舟、赏月、登高****俗,对应的传统节日分别是春节、端午节、中秋节、重阳节。【答案】A【详解】A.“莫泊桑英国作家”判断错误,应该是“法国”。故选A。()A.《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是东汉经学家戴圣编纂的。,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。《小石潭记》《桃花源记》都以“记”为名,在古代都属“杂记体”,但写法各不相同。C.《白杨礼赞》作者是茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,作家、社会活动家。《皇帝的新装》作者是英国作家安徒生,代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》等。、卧冰求鲤、伯牙鼓琴、黄香温席,都是孝心故事。【答案】B【详解】A.《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的。不是东汉;C.《皇帝的新装》作者是丹麦作家安徒生的作品,不是英国;D.“伯牙鼓琴”不是关于孝心的故事,是关于友情;故选B。、作品及文化常识搭配有误的一项是()A.《湖心亭看雪》——张岱——明末清初——《陶庵梦忆》B.《行路难》——李白——唐代——青莲居士C.《桃花源记》——柳宗元——唐代——“唐宋八大家”之一D.《记承天寺夜游》——苏轼——北宋——东坡居士【答案】C【详解】C.《桃花源记》是晋代陶渊明的作品,应该把《桃花源记》改为《小石潭记》。故选C。()“敬”字是隶书,形态方扁舒展,告诉我们与人交往要敬字当先。“礼”字是楷书,形态端正挺拔,告诉我们与人交往要礼物丰厚。“和”字是行书,形态饱满流畅,告诉我们与人交往要和谐友善。【答案】B6:..告诉我们与人交往要礼物丰厚”错误,改为:告诉我们与人交往要以礼相待。故选B。()..,人们在言谈中注重谦敬之分,如谦辞有“高龄”“拙见”等,敬辞有“令爱”“赐教”等。,北宋著名文学家,字子瞻,号东坡居士,与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。,要求诗句字数整齐划一,通常每首八句四联,每一首的颈联和尾联必须是对仗句。《变色龙》和吴承恩的《范进中举》,都揭露了生活中的荒谬与丑陋,显示了讽刺的力量。【答案】B【详解】A.“高龄”是敬辞;,所以“每一首的颈联和尾联必须是对仗句”的说法是错误的;D.《范进中举》的作者是吴敬梓,不是吴承恩;故选B。,表述不正确的一项是(),表示已经***,后人常用“冠”或“加冠”指年已二十。《水经注》对我国主要河流及有关历史遗迹、神话传说等作了详细记载,具有较高的文学价值。,其散文平淡自然,饶有趣味。《昆明的雨》体现了这一特点。,代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。【答案】D【详解】考查学生文学常识的识记能力。识记文学常识关键在平时积累,文学常识正误的判断点是:作者名(字、号)、生活时代,作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。,雨果是法国作家,不是“英国”作家。故选D。、文化常识的表述,不正确的一项是(),号易安居士,宋代婉约派女词人。其《渔家傲》一词中的“九万里风鹏正举”“蓬舟吹取三山去”都运用了典故。7:..B《大淖记事》等。其散文多写琐细事物,如话家常,平淡自然,却饶有趣味。“尺牍”“信札”,是一种应用性文体,可写景抒情,如陶弘景的《答谢中书书》、吴均的《与朱元思书》。。《陈太丘与友期行》中的“尊君”是对对方的尊称,《范进中举》中的“在下”是对自己的谦称。【答案】D【详解】D.“尊君”是对对方父亲的尊称;故选D。、文化常识表述不正确的一项是()....。2021年用干支纪年则为辛丑年,丑对应十二生肖的牛,那么这一年出生的小孩属相是牛。B.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”“扶摇直上”等成语就出自其中。,是古代一种议论性文体,大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。《爱莲说》《马说》同属这种文体。D.“大漠孤烟直,长河落日圆”中“河”指“黄河”;“指通豫南,达于汉阴”中“阴”指“山的北面、水的南面”。【答案】B【详解】B项“扶摇直上”出自庄子《逍遥游》“抟扶摇而上者九万里”;故选B。()...、号等,如“子瞻”“子美”“青莲居士”“六一居士”分别指苏轼、杜甫、李白、欧阳修。,例如发表自己的见解时常说“拙见”,请教他人时常说“赐教”,询问别人的年龄时常说“贵庚”。《社戏》里提到的“老生”,是戏曲行当之一,扮演中年以上男子。D.《左传》即《春秋左氏传》,又称为《左氏春秋》,儒家经典之一。旧传为春秋时期左丘明所作,是一部国别体史书。【答案】D【详解】D.“是一部国别体史书”表述有误。《左传》是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。故选D。()、规模,可以分为独幕剧和多幕剧两种。如《枣儿》属于独幕剧。《屈原》8:...清代的科举考试制度中,科举的正式考试有三种:乡试、会试、殿试,乡试考中后称为举人,会试考中后称为贡士,殿试考中后就是钦定的进士。、王公即位年次纪年法等。“庆历四年春”属帝王年号纪年法,“十年春”属王公即位年次纪年法。,有自称,有对他人的爱称,敬称等。如“卿”是古代王侯的自称,“孤”是古代君对臣的爱称,“大兄”是对朋友辈的敬称。【答案】D【详解】,“孤”是古代王侯的自称,“卿”是古代君对臣的爱称。故选D。26.【节气文化品古诗】找出诗句与节气搭配不当的一项(),月是故乡明——,一雷惊蛰始——,处处菱歌长——,秋影入檐长——处暑【答案】C【详解】本题考查对诗句的理解及节气知识的掌握。C.“家家麦饭美,处处菱歌长”是说家家户户吃着麦粒煮的饭,处处都飘荡着采菱女采菱的歌声。这两句交代了芒种时节的美食——麦饭、菱角,对应的节气是“芒种”,不应该搭配“立春”。故选C。()A.《红星照耀中国》:它真实地记录事实的真相,写作手法是记录式的。作者对很多细节都进行了核对,以求获得第一手资料。B.《钢铁是怎样炼成的》:它浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义精神,在相当长的时间里,成为很多人精神生活的重要支柱。C.《简·爱》:它写人物以叙事和描写为主,同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等,使人物形象有血有肉。D.《钢铁是怎样炼成的》:它具有自传色彩,采用第一人称的叙事角度,字里行间始终洋溢着真挚、深厚、丰富、细腻的情感。E.《水浒传》:它的语言是在在群众口语基础上经过加工提炼,保存了群众口语的优点,具有洗练、明快、生动、造型力强的特色。【答案】CD【详解】:《简·爱》:它具有自传色彩,采用第一人称的叙事角度,字里行间始终洋溢着真挚、深厚、丰富、细腻的情感;:《钢铁是怎样炼成的》:它写人物以叙事和描写为主,同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等,使人物形象有血有肉;9:..CD两项表述颠倒;故选CD。()选项内容人物这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在A寿镜吾渺视。他脖子上围着一条脏毛巾,脸好久没洗了。只有他那双眼睛,B朱赫来还跟从前一样炯炯有神。黑熊般一身粗肉,铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉,双眼赤C鲁智深丝乱系。他的脑袋在肩膀的曲线构成的弧形上高傲地昂着,他的那双黑D尼摩船长眼睛沉着冷静地注视着别人。【答案】D【详解】A.“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”应是范爱农;B.“他脖子上围着一条脏毛巾,脸好久没洗了。只有他那双眼睛,还跟从前一样炯炯有神”应是保尔;C.“黑熊般一身粗肉,铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系”应是黑旋风李逵;故选D。()A.《朝花夕拾》以舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。如《二十四孝图》,写“我”儿时就不喜欢“老菜娱亲”和“郭巨埋儿”的故事。B.《骆驼祥子》小说的结尾,祥子放弃了自己的理想,从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。C.《水浒传》中智取生辰纲的关键在于下***的时间和方式,宋江等好汉诱使杨志上钩而全然不露痕迹,体现了宋江的足智多谋。D.《钢铁是怎样炼成的》最大成功之处就在于塑造了保尔?柯察金这一无产阶级英雄形象。他在朱赫来的影响下逐步走上了革命道路。【答案】C【详解】C.《水浒传》中宋江没有参与智取生辰纲,主要是吴用、晁盖等人,体现了吴用的足智多谋;故选C。10:..)A.《沁园春·雪》中的“风骚”原指《诗经》里的《离骚》和《楚辞》里的《国风》。B.《我爱这土地》这首诗,诗人选择土地作为寄情和倾诉的对象,其境界极其广阔,然而又将这些感情浓缩在10行的诗句里,取得了极佳的艺术效果。C.《乡愁》是诗人余光中漂泊异乡,游弋于海外回归中国后所作的一首现代诗。诗歌表达了对故乡、对祖国恋恋不舍的一份情怀。D.《你是人间的四月天》这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净,还在于形式的纯熟和语言的华美。【答案】A【详解】A.《诗经》里的《离骚》和《楚辞》里的《国风》——《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》。故选A。31.◆端午飘香下列书法作品都是描写端午香粽的诗句,对字体分析有误的一项是(),字形呈长方形,笔画复杂,圆劲均匀,粗细基本一致,富有古风古韵。,字形多呈扁宽,蚕头燕尾,将小篆匀圆的线条变成相对平直方正的笔画。,形体方正,笔画分明,干净利落,给人稳定、庄重的视觉效果。,字形端正,笔意行云流水,笔画连绵,结构匀称,潇洒畅达。【答案】D11:..,“字形端正”“结构匀称”表述不准确,草书运笔放纵,笔画带钩连,字形并不端正;结构简省,并非匀称。故选D。32.“结体扁平匀称,形态舒展超逸,神采飞动秀美”,是对下列哪幅书法作品的评价?().【答案】B【详解】根据平时对各书法字体特点的掌握,可知“结体扁平匀称,形态舒展超逸,神采飞动秀美”是汉隶的最突出特征。,其特点是:形体方正,笔画平直,可作楷模;,其特点是:结体扁平匀称,形态舒展超逸,神采飞动秀美;,其特点是:形体方正,笔画平直,可作楷模;,有行云流水、书写快捷、飘逸易识的特有艺术表现力和宽广的实用性的特点;故选B。。以下是四幅碑刻拓片,对这四幅书法作品分析正确的一项是()A.《李思训碑》的字体属于行书,用笔瘦劲,结字取势纵长,凛然有势。12:..《熹平石经》的字体属于隶书,横平竖直,字形纵势圆长,厚重古朴。C.《断千字文》的字体属于草书,笔画繁复,线条动荡迅疾,狂放不羁。D.《宣示表》的字体属于楷书,结体方正,笔画细若游丝,宽博浑厚。【答案】A【详解】A.《李思训碑》由唐代李邕撰文并书,属行书。李邕书法的个性特点比较明显,笔力道劲舒展,给人以险峭爽朗的感觉。正确;B.《熹平石经》是我国历史山上最早的官定儒家经本,用隶书写成,字体方平正直,体态宽扁,中规中矩。因此,B项中的“横平竖直,字形纵势圆长”说法错误;C.《断千字文》出自草圣张旭之手,出其书体绝无不规则的涂抹,很多细微的笔画、字间过饰渡,都交代得清清楚楚,绝无矫揉造作之感。因此,C项中的“笔画繁复”说法错误;D.《宣示表》点画遒劲而显朴茂,笔法质朴浑厚,雍容自然,字体宽博而多扁方,充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。因此,D项中的“笔画细若游丝”说法错误;故选A。“一起向未来”专用艺术字,以行楷结构为基础,字体充满坚实有力,刀笔相生的笔意,体现冰雪运动的速度与***。根据以上解说,下列字体符合解说内容的一项是().【答案】B【详解】,笔画流畅,体现不出坚实有力、刀笔相生的特点。有误;,起笔和收笔采用方头笔刷的处理方式,使字体视觉上充满坚实有力、刀笔相生的笔意。正确;,每个字都横是平的,竖是直的。每个字大小的形状都比较的平均,大小非常的和谐。形状从远处看上去是一个竖着的长方形,是篆书。有误;故选B。。你希望同桌志存高远,方正质朴,扎实稳重。辨析下面四种书体的喻意,最适合赠予他的一幅是():..C【详解】本题考查书体鉴赏能力。楷书章法的整体感觉是整齐,字的排列形式是字与字、行与行之间的等距,给人一稳定、庄重的视觉效果。故选C。。酒往往能给文人墨客们带来突发的灵感和***,饮酒挥毫,落笔生辉,许多书画家都在酒酣之时留下了旷世名作。下面是同学们搜集到的名家书法作品,其中鉴赏有误的一项是()....A.《兰亭集序》是书圣王羲之在绍兴兰亭喝酒时写就的一幅行书。作者笔兴随酒意而生,笔力随酒韵而成,“遒媚劲健,绝代所无”。B.《古诗四帖》是草圣张旭的一幅草书。作者好喝酒,人称他的狂草为“醉墨”。C.《爱酒歌》是书法宋四家之首苏轼的一幅行书。作者在写字之前必须饮酒,曾说“吾酒后乘兴作数十字,觉气拂拂从十指中出也。D.《太湖石赞》是“楷书四大家”之一赵孟頫的一幅楷书。这幅作品是作者与好友相聚时,一时酒酣,即兴挥毫而成,可谓神融笔畅,清劲洒脱,如酒香四溢。【答案】D【详解】本题考查书法作品的鉴赏。D项有误,从图片中文字可见,《太湖石赞》是行书作品。,向同学们征集图文资料。阅读同学们的来稿,完成问题。西安是丝绸之路的起点,西安碑林是中国书法的宝库。下面是一位同学收集的四幅西安碑林书法图片。对这四幅书法作品的欣赏,不恰当的一项是()14:..《皇甫诞碑》的字体属于楷书,形体方正,刚健坚劲。B.《怀素千字文》的字体属于草书,连绵回绕,自由飘逸。C.《争座位帖》的字体属行书,结构匀整,端庄通畅。D.《熹平石经》的字体属于隶书,体态宽扁,古朴典雅。【答案】C【详解】本题考查汉字字形辨析的能力。其中C项中“《争座位帖》的字体属于行书”这句话表述不恰当,应属于属于草书。38.《颜勤礼碑》为唐代书法家颜真卿晚年楷书的代表作。其用笔横细竖粗,藏头护尾,方圆并用;结体端庄大方,宽绰舒展,拙中见巧。下列属于《颜勤礼碑》的是()15:...【答案】A【详解】“横细竖粗,藏头护尾,方圆并用”很契合,正是颜真卿晚年楷书的代表作《颜勤礼碑》。此碑笔力沉着内涵,结体宽博,雍容端正,笔势相向而多内蕴,给人以庄重浑厚之感,是颜氏晚年楷书代表作之一;《兰亭集序》。这部作品被誉为天下第一行书,用笔方圆结合,刚柔兼济,相传为王羲之醉酒后的作品。酒醒后王羲之又写多幅均无第一幅的神韵,可以说至今无人可与之比肩《兰亭集序》。这部作品中的每个“之”字字体都不一样;,这种书法体的特点是体势左绕右转,线条连续不断,富于夸张,每个字相互连接的过程中,打破了汉字传统的规矩,而且富有浪漫色彩,布局变化极大,在豪放洒脱中尽情放纵,游仞于规矩之间,狂而不乱;故选A。39.“字形宽扁,横长竖短,讲究蚕头燕尾,一波三折”,对应的书法作品应该是():..【答案】B【详解】,笔画平直,可作楷模,应为楷书;,蚕头燕尾,一波三折,应为隶书;,笔画平直,可作楷模,应为楷书;,笔画连绵,毛意恣肆,应为草书;故选B。,汉字形体也经历了一个演变过程,识别下面的书法作品,按要求答题。下面四幅“鸟”字书法作品的书体,其演变的先后顺序为()A.(1)—(2)—(3)—(4)B.(2)—(3)—(4)—(1)C.(4)—(1)—(2)—(3)D.(3)—(1)—(2)—(4)【答案】C【详解】本题考查汉字演变及字体辨认。根据字体特点,可以判断出:(1)隶书(2)草书(3)楷书(4)篆书。隶书,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究蚕头燕尾、一波三折。草书,作为一种特定的字体,形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。楷书,由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》书中解释说它形体方正,笔画平直,可作楷模。始于汉末,通行至现代。篆书,即象形性较强的书体;即隶

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