文档介绍：太平天国
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材料1
材料一:鸦片战争后鸦片大量进口,10年当中,每年从3万箱增至6、7万箱,造成白银大量外流,引发了银贵钱贱现象并日益严重。
材料2
材料二:清政府为了支付战争赔款和军费开支,极力搜刮,加捐加税。官府常抓人毒打交不起税的人。
1843—1850年规模较大的群众暴动有70余起,遍及十几个省。
“昔日卖米三斗,输一亩之课有余,今日卖米六斗,输一亩之课而不足。”
材料3
材料三:1846年——1850年,两广地区水、旱、虫灾不断,广大劳动人民陷于饥饿和死亡的困境。
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1、太平天国运动兴起的原因
①鸦片战争后,外国商品涌入导致传统手工业破产。--------西方列强的侵略
②清政府的沉重捐税、巨额赔款加上连年不断的自然灾害使各地群众反抗斗争风起云涌。
-----阶级矛盾的激化
③西方宗教思想的影响,洪秀全创立拜上帝教的推动。
(1)根本原因:外国资本主义侵略和清政府的***导致阶级矛盾激化。
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材料4
材料四:洪秀全是广东花县人,几次参加科举,都名落孙山,屡试不第后,受宣传基督教的小册子《劝世良言》的影响,于1843年创立了拜上帝教。为了宣传拜上帝教,洪秀全把西方基督教教义、中国儒家大同思想和农民的平均主义思想结合起来,写出《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》等文章。
理论基础
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材料5
材料五:最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同学冯云山、族弟洪仁玕等几人,在洪秀全从事宗教理论研究宣传的同时,冯云山在广西桂平紫荆山区传播拜上帝教,开展反封建斗争,势力发展到周围数百里。冯云山经过艰苦的努力,在紫荆山等地区发展了万余会众,并逐渐形成了以洪秀全为首的由杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等人组成的领导核心。
组织准备
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阅读下列材料
材料1:上不违逆神天上帝之旨,下不干犯王章法度。
勿贪世上之福,克己安贫,以求死后永享天堂之真福。
──摘自梁发《劝世良言》
材料2:自秦、汉至今一二千年,几多凡人灵魂被这阎罗妖缠捉磨害。
阎罗妖乃是老蛇,妖鬼也……天下凡间我们兄弟姊妹所当共击灭之,惟恐不速者也。
──摘自洪秀全《原道觉世训》
材料3:天上有天国,地上有天国,天上地上同是神父天国,勿误认单指天上天国。……今日天父天兄下凡创开天国是也。
──摘自洪秀全《钦定前遗诏圣书批解》
回答:
①根据以上材料,概括指出洪秀全的思想与《劝世良言》的主张的本质区别。
②由以上区别,进而指出拜上帝教与基督教的关系。
《劝世良言》主张忍受苦难,放弃斗争,以求死后进天堂;洪秀全则号召人民反抗,推翻封建统治,建立人间天国。
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2、准备
—创立拜上帝会
(1)特点:
将西方的基督教与中国的民间宗教相结合。
(2)拜上帝会与基督教的关系
改造与利用
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主客观两方面
主观方面:第一,是一次反对清朝反动统治的正义战争,必然赢得广大人民群众的拥护和支持。第二,太平军有严密的组织和严明的军纪。第三,坚强的领导核心,灵活主动的战备战术。
客观方面:清军***不堪一击。
太平天国迅速发展的原因
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二、《天朝田亩制度》和《资政新篇》
(一)《天朝田亩制度》1853年
1、内容
3、评价
土地分配:
原则
方法
产品分配:
原则
方法
目的:
建立一个四有二无的理想社会
凡天下田,天下人同耕
无处不均匀
按人口平均分配土地
天下人人不受私物物归上主
每户留足口粮,其余归国库
2、核心
废除封建地主土地所有制
革命性:应进行链接
空想性
落后性
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《天朝田亩制度》的评价
——革命性。《天朝田亩制度》是农民阶级所能提出的最完整的反封建纲领;也是使太平天国运动成为中国历代农民战争最高峰的重要标志之一。
——落后性、空想性。从根本上说,它是小农经济的产物。这个平均主义的方案一旦实施,就是将小私有、小生产、小农经济作为社会发展的最完美的方式而将其固定化,从而严重阻碍了社会的进步,因而具有落后性;同时这种绝对平均主义的理想的大同社会在实践中无法实现,具有空想性。实际上并没有实行。
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