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文档介绍

文档介绍:教师资格考试:教育学教程笔记
第一章教育和教育学
第一节
一、教育的产生
关于教育起源的主要观点:
神话起源说:最早的观点。认为教育如万物,由神创造,教育目的就是体现神的意志,使人皈依于神。无疑是错误的。
生物起源论:认为,人类教育起源于动物界中各类动物的生存本能活动,生存竞争和天性本能是教育的基础。动物正是基于生存与繁衍的天性本能才把“知识”与“技能”传授给幼小的动物,这种行为就是教育的最初形式与发端,后来的人类教育不过是继承了动物界业已存在的教育形式,使其获得了新的性质而已。
其主要代表人物有利托尔诺、斯宾塞、沛西等。法国社会学家利托尔诺在其著作《人类各种人种的教育演化》一书中认为,教育是一种在人类社会范围以外,远在人类出现之前就已产生的社会现象,大动物对小动物的爱护和照顾便是教育行为,昆虫界也有教师与学生,
心理起源论者:认为教育起源于儿童对成人的无意识的模仿,其主要代表人物是美国教育家孟禄。孟禄从心理学观点出发,根据原始社会没有学校、没有教师、没有教材的原始史实,判定教育起源于儿童对成人无意识的模仿。他在《教育史教科书》中写道,原始社会的教育“普遍采用的方式是简单的、无意识的模仿”,“原始社会只有最简单形式的教育,然而,在早期阶段中,教育过程却具备了教育最高发展阶段的所有基本特点”,即承认儿童对成人的无意识模仿便是最初的教育。
劳动起源说:认为教育起源于劳动,起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辨证统一,其代表人物主要是前苏联米丁斯基、凯洛夫等教育史学家和教育学家。
米丁斯基在其著作《世界教育史》中提出:只有从恩格斯的“劳动创造了人本身”这个著名的原则出发,才能了解教育的起源。教育起源于人类特有的生产劳动。他们在批判资产阶级教育思想的同时,力图以历史唯物主义的观点来阐明教育的起源,特别是运用恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中阐述人和人类社会起源的观点,提出教育起源于劳动。他们认为,教育从人类生产生活资料和生产资料的时候就开始了,同时认为教育是人类所特有的一种有意识有目的的社会活动。持这一观点的学者很多,主要集中在苏联和中国。
交往起源说:认为教育起源于人类的交往活动,主要代表人物是我国学者叶澜。《教育概论》
二、教育的阶段:
划分标准:生产力发展水平及生产关系的性质

特征:处于自然阶段,没有从人类的诸多活动中分离出来成为专门的活动;内容手段简单、粗糙、原始;人们受教育的机会均等。

特征:第一,古代学校的出现。古代学校的出现需要三个条件:1,部分社会成员能够脱离生产劳动,专门从事精神生产;2,语言和文字的出现;3,固定的场所和空间。古代学校的出现标志着制度化教育的诞生,是人类教育史上的重大进步。
阶级性的出现;教育与生产劳动相分离;教育目的一方面是培养统治阶级;教育内容以军事知识、宗教知识与道德知识为主。教育方法上体罚盛行,注重机械的练等的。教育组织形式是以个别教学和个体修行为主。形成了比较系统的教育体系,积累了比较丰富的教育经验,提出了比较丰富的教育教学思想。

现代教育的特征:教育的普及性,义务教育形态出现和普及义务教育的年限逐渐延长;教育与生产劳动相结合;教育形式多样化;教育内容更加丰富、深入、系统,教育手段现代化、网络化;教育国际化。
三、教育的内涵
中庸:修道谓之教。
荀子:以善先人者谓之教。
学记:教也者,长善而救其失也。
说文解字:教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。
教育一词最早见于《孟子尽心上》,“得天下英才而教育之”
夸美纽斯:教育在发展健全的个人。
洛克:教育目的在健全精神和健全身体。
杜威:教育即生长,教育即生活。
教育的定义:
广义:凡是增进人的知识和技能,影响人的思想品德的活动都是教育。
狭义:学校教育。指教育者依据一定社会或阶段的要求,有目的,有计划,有组织对受教育者施加影响,把受教育者培养成为一定社会或阶段所需要的人的活动。
四、教育的本质,代表性观点:
1、上层建筑说;
2、生产力说;
3、双重属性说;
4、多重属性说;
5、社会实践说;
6、特殊范畴说。
我们认为:教育的本质是一种影响人身心发展的社会活动。
第二节教育的功能
一、社会功能
政治功能:1、具有维系社会政治稳定的功能。体现在:培养各类政治人才;培养具有一定政治素质的社会公民。2、具有促进社会政治变革的功能。体现在:教育的普及化可以推动社会政治变革;通过传播先进思想,弘扬优良的社会道德;可以促进社会政治的民主化。
经济功能:1、促进经济增长的功能。2、促进科技发展的功能,体现在:是科学技术再生产的主要手段;教育是科学知识再生产的

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