文档介绍：第六课求索真理的历程
第2框在实践中追求和发展真理
本课导读:
1、真理的含义及基本属性
、无限性与上升性
探究一
材料见教材第46页
问题:1、詹姆士关于真理的说法错在那里?
2、在人们对事物的认识中,什么样的结论才能够被称为真理?
3、对同一种事物为何会有真理和谬误的区分?“真理面前人人平等”的说法正确吗?
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
与客观对象相符合的认识就是真理;与客观对象不相符合的认识就是谬误。
(一)真理的含义及基本属性
真理在形式上是主观的,内容上是客观的,客观性乃是真理的最基本属性。
,不依赖于人和人类的主观意志。是客观的。
。
“真理”是客观的,它不以人的意志(包括权力、地位)为转移。
究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。
,真理面前人人平等
由于人的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对于同一个确定的对象就会有多种不同的认识。
但是,在对同一个确定对象的多种认识中,其中只能有一种正确的认识,即只能有一个真理。只要你的认识与客观对象相符合就说明你拥有了真理,真理面前人人平等。
真理只有一个
探究二
阅读教材第47页材料
问题:1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明,欧几里得定理不再是真理?
2、是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理?
只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误。
任何真理都有自己的适用条件和范围。超出这个条件和范围,真理就会变成谬误。
【提示】这里的条件和范围从空间上讲,即任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。
(二)真理是具体的有条件的
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
指主观认识符合当地的实际
指主观认识符合当时的实际
(二)真理是具体的有条件的
【提示】这里的特定过程从时间上讲,即任何真理都之是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识。
“造反有理”这个观点是真理还是谬误?
在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时,毛泽东说“造反有理”,指人民要求解放。
在20世纪60年代,一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”,要造人民政权的反,造社会主义的反。
判断:真理永远都是正确的。
真理的具体性要求我们:主观与客观要做到
具体的历史的统一,做到与时俱进。