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阿长与《山海经读后感》(优秀18篇)
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阿长与《山海经读后感》篇1
我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个一般的不能再一般的人却变得不一般、不平凡了，甚至“拥有宏大的神力”了!
读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的相识。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地和善，热心帮忙孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等;她懂得的很多“我听不耐烦”的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，并且叙述得很具体。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情改变。由最初的我看不起她，最终我对她又有新的敬意。
长妈妈是一位经验苍桑的人，那里不仅仅写她迷信，有麻烦的礼节，并且突出了她的宏大，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。
文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随意对她说说，阿长她不是学者啊。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》!于是“我”“好像遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人……
一些平平淡淡的事，一份真真实切的情，长妈妈故去了这么久，她却依旧让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。在那里我又想起我自我，妈妈成天这样的爱惜我、疼着我莫非我不应当报答吗
阿长与《山海经读后感》篇2
从《百草园到三味书屋》，再到《琐记》，当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与憧憬。而他本人声称，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。
但我认为他在这本书中全部回忆的事物，最不行不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。鲁迅小时候是长妈妈始终领着他，在这期间长妈妈也教了他很多道理，比如：人死了，不能说死掉了;新年第一天醒来时，要说：“恭喜恭喜!”这样才能一年到头到顺当。
而长妈妈有时也会让小鲁迅不快乐，例如：夏天睡觉的时候，长妈妈总是睡成一个“大”字型，挤得小鲁迅都不能翻身。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时，他妈妈也问过长妈妈，但她没出声。这之后，长妈妈一如既往地还是原来的睡相;一天晚上小鲁迅醒来时，他发觉长妈妈的一条胳膊还搁在他的颈项上。
而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候，莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了，当长妈妈告假以后四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说，这山海经是他最初得到的书，也是他最珍贵的书。
长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响，但人总有生死离别，长妈妈在鲁迅18岁的时候，告辞人世，然而鲁迅在结尾处写着：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的敬重和感谢。
长妈妈这样一个艺术典型形象，揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。而她所留下来的那种朴实，和善而又迷信、唠叨的性格，成为那个时候的劳动妇女的经典形象。也同时让我们去专心去关切身边的每一个人。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
阿长与《山海经读后感》篇3
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描述了长妈妈和善、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自我渴求已久的绘图《山海经》之情，充溢了敬重和感谢。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。本文中，作者对长妈妈不做外形描述，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅经过一些细枝末节的刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却和善的心灵。就在她教给小主子的很多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。其实，在家里，仅有她真正关切“我”，了解“我”，这一心愿就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。
这篇文章表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与怜悯，让我们再一次回到纯朴的年头，去关怀身边的一个人。
阿长与《山海经读后感》篇4
作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事务及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展此刻我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
这篇文章让我明白了世界上有一种像'阿长'这样的人，她把自我明白的规则像教给自我的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁
迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，是一个和善、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的和善、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能遗忘。
'阿长'的完备品德让我想到许多人，如：老师把学问毫无保留的教给学生，军人把自我的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有许多人，他们的工作并不起眼，没有明星的刺眼光线，但他们的贡献却是极大的，是不行代替了。
阿长与《山海经读后感》篇5
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的很多“我听不耐烦”的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很具体。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情改变。由最初的我不大佩服她，最终我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，渐渐领会到其中的韵味。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情改变。由最初的我不大佩服她，厌烦喜爱切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她厌烦的“大字形”睡势，这里有了一个很好的说明，我对她的感情一下提高许多，最终我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。自不待言，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消逝，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消逝。
长妈妈是一位经验苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的宏大的神力，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发觉，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应当是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与怜悯，让我们联想到现在的生活中渐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年头，去关怀身边一个人。
阿长与《山海经读后感》篇6
今日，我读了阿长与《山海经》我把主要资料概括一下，那是鲁迅回忆他家的保姆是阿长，阿长给鲁迅讲三蛇精吃人的故事，给鲁迅吓得每天睡不着，然后给鲁迅讲了很多怪兽的故事，鲁迅更加睡不着，还有阿长睡觉是一个大字型的，把小挚友挤得无处翻身，因为她生下来就是胖的。
我的感想是：“阿长真会逗小孩，还会讲鬼故事，我要学习阿长”。
由这篇文章我想到了我自我，我小的时候，奶奶总是给我讲她的故事，有一个印象是我最深刻的就是当年奶奶那个村里没有线，奶奶和许多乡亲们去扒火车到美国去买，这就是我最深刻的印象，我的奶奶是多么英勇啊!
阿长与《山海经读后感》篇7
在一个下着雨的周日下午,我做完了各科作业,就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来,其中有一篇正是《阿长与山海经》,这篇文章也是我们这学期要学习的课文,我就细细地读了起来。
这篇文章着重写了作者幼年时与长妈妈的一段经验,写了自己对长妈妈的感情改变。由最初的不大佩服她,厌烦她喜爱切切察察,懂得很多让人不耐烦的规则,甚至因为隐鼠的死而对她心生不满,到后来变得感谢她、怀念她,对她发生了空前的敬意。
这一改变主要是因为她给作者买了《山海经》这本让他非常憧憬的书。从文章来看,那时,作者生活的空间非常狭小,也缺少书读,生活非常单调,就像他在《家乡》里说的,平日里只能望见高墙的四角的天空。
作者曾听一个远房的叔祖介绍过绘图的《山海经》是如何的好看,可是却无法得到,空有几百文压岁钱放着,却没有好机会去买,他一年中只能在正月间去大街上玩一趟,而那时书店是不开门营业的。大人们并不关切孩子读“闲书”的这些事,所以,尽管作者记忆犹新,向许多人说过,一般人都不愿为他去买,只有阿长关切他,主动来问,尽管她不识字,也没听准书名,把《山海经》说成是《三哼经》,可她却能费很多周折,自费把那绘图的《山海经》给作者买来。
作为一个下人,一个女佣,她能这么关切孩子,尽力去为一个孩子做事,不能不让人心生感谢!所以,当作者意外地从阿长那里得到绘图的《山海经》时,他“好像遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;抓紧去接过来”,可以想象,他当时的那种狂喜的心情!从今,对阿长心生敬意也是不惊奇的。
跟作者小时生活的那个时代比起来,我们今日的青少年就华蜜得多了,不但吃穿不愁,父母还特殊关切孩子的成长,有条件时就带孩子一块外出旅游,让孩子去见识外面的世界;只要是孩子学习、成长须要的书籍,父母总是不惜重金去买,国家还特地拨款给中小学校配备图书室,充溢图书,县里、乡镇上都有藏书丰富的图书馆可以借阅,除了有丰富的图书可以阅读外,我们的学习还特殊受重视,国家设立了各级各类学校,连聋哑人都有聋哑学校可以就读,学校里有阅历丰富的老师为我们传道、授业、解惑,他们比阿长还关切孩子,乐于帮助孩子,学识也渊博得多,工作上总是不辞辛苦,谆谆教导,而且国家还给义务教化阶段的学生免除了学杂费,实行了免费教化,我们的学习条件是多么优越啊!
作为青少年一代的我们,有如此优越的学习条件、生活条件,有何理由不好好学习呢?
阿长与《山海经读后感》篇8
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈和善、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充溢了敬重和感谢。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。本文中，作者对长妈妈不做外形描写，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅通过一些细枝末节的刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却和善的心灵。就在她教给小主子的很多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。其实，在家里，只有她真正关切“我”，了解“我”，这一心愿就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。